第396部分

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娘懷孕，夫婦才回歸男家。寇仲以他日趨圓熟的突厥話問跋鋒寒道：　你們突厥人有否這偷新娘的風俗？　跋鋒寒道：　我們比較像你們漢人，即請人做媒向女方親，議定需若干牲畜為聘禮。　成真的大兒子木克忽生感觸，嘆道：　我們之所以不遠千里的遷到統萬來，正是要躲避你突厥人，不願被擄去作奴隸。　跋鋒寒訝道：　統萬雖非突厥直接管轄的屬土，但仍在東突厥的勢力範圍內，恐仍非樂土。　成真道：　突利和頡利作風不同，突利對領地內各民族一向寬容，不像頡利般動輒搶掠擄劫，而統萬處於突利的領地內，所以各民族都能和平相處，少有大規模的衝突。　木克介面道：　所以統萬的人都希望突利能擊退頡利，不過突利現在的處境頗為不妙，一邊是頡利實力比他雄厚的大軍壓境，另一邊則是慄末的立國，令他左右受敵，形勢於他不利，我們只能求地神保佑他。　跋鋒寒沉默下去。徐子陵糊塗起來，問道：　在這廣闊無際的草原曠漠之地，九成以上是逐水草而居的遊牧民族，如何釐定國界或領地？　成真答道：　有實力的民族，各自佔據隨季候轉移的大小牧場，以河湖為分界線，弱小的民族若要共享牧場，須按人口向牧場的主子進貢，像統萬每年都要向突利獻上兵器箭矢，等若繳稅。　寇仲抓頭道：　草原這麼大，敵進我退，敵退我進，如何分出勝負？　跋鋒寒道：　大草原的戰爭與你們中土的攻城掠地戰大不相同，打的是殺人和搶掠的消耗戰。例如在你們大隋仁壽年間，突厥的阿勿思力俟南侵當時歸附隋室的啟民可汗，一次就搶走牲畜二十餘萬頭，令啟民可汗無力反擊，而對方則勢力驟盛，繼續其殺人放火行徑，當然不在話下。在突厥，只有死在戰場上的人才受尊重，還可在墓地旁立石為記，生前一人者立一石，有些人立石以千百塊計。　木克道：　還有是擄走別族的年輕男女為奴隸，迫他們從事生產，以支援戰爭。　徐子陵苦笑道：　這樣以戰養戰，不要也罷！難怪頡利每次寇邊，除殺人放火外，還大量掠奪我們漢人子女，原來是這種草原消耗戰的延續。　寇仲沉聲道：　這恰是頡利的不足處，善攻掠而不善守成，故才要倚賴漢人走狗為他們打頭陣。　跋鋒寒道：　現在有趙德言作頡利的軍師，情況有可能改變過來，所以若頡利擊垮突利，不但大草原各民族首當其衝，苦不堪言，你們漢人亦將永無寧日。　成真舉杯道：　夜啦！明天我們再聊過。　三人被安置在後宅的客舍住宿，其布上有如一個泥土製成的平頂帳幕，席地安寢，他們仍未有睡意，坐地挨牆說話。寇仲道：　我們該怎辦呢？在這裡困等祝妖婦的訊息，不知要苦待至何時。　跋鋒寒道：　我們就以三日為限，等不到祝妖婦的話，立即動程去找馬吉，說不定仍來得及。　寇仲道：　真奇怪，石之軒既到過赫連堡，為何對統萬卻過門不入。更令人難解的是他該荒野逃竄，而不應到像統萬這種人口密集的地方來。　跋鋒寒道：　唯一的解釋是石之軒擺脫不掉祝妖婦的糾纏，所以回頭反噬，甚至曾和祝妖婦交手。祝妖婦因獨力不足以纏死他作與敵偕亡之舉，被迫向我們低聲下氣求援。　寇仲見徐子陵一言不發，往他瞧去道：　陵少是否再有感應？　徐子陵壓低聲音道：　鋒寒兄猜得不錯，石之軒終失去耐性，決意全力反擊。　兩人大訝，問他憑什麼如此肯定。徐子陵虎目閃閃生輝，道：　早前晚宴和你們剛才說話時，我先後兩次感應到舍利的邪氣，雖似有如無，卻非常清晰。　跋鋒寒大喜道：　就憑陵少的超常靈覺，我們今晚把他挖出來腰斬了事。　徐子陵搖頭道：　我找不到他，因為舍利並不在他身上，先前晚膳時的感應，我還以為是錯覺，至適才始敢肯定。　兩人恍然。石之軒因把舍利隨身攜帶多時，不知不覺間染上舍利的死邪之氣，故雖把舍利另藏秘處，身染的邪氣仍使徐子陵生出感應，更由此判斷他將要進行反擊。兩次潛到近處，擺明是想踩清楚形勢後再對他們施行突襲。跋鋒寒伸個懶腰，笑道：　睡吧！　兩人會意，吹熄羊皮燈，倒頭裝睡，發出均勻的呼吸聲。在寂靜的暗黑裡，三人調息運氣，蓄勢以待。石之軒若要出手，必選此夜，因三人長途跋涉後身疲力累，在一個安全的環境下特別睡得熟。果然不到半個時辰，睡在中間的徐子陵在被下推兩人，表示再次感應到石之軒身帶的舍利邪氣。三人把身體的狀況保持不變，因為任何改變，包括呼吸、心跳至乎脈博躍動的進度，會惹起石之軒的驚覺。對一般人來說，這是絕不可能的事，但寇仲、徐子陵和跋鋒寒實乃當今塞內外最出類拔萃的後起之秀，自然輕易就能辦到。他們沒有聽到半絲聲息，純憑高手的直覺，清晰無誤的掌握到石之軒從膳房的平頂閃落地面，迫近至向著