第一五六七章 龍部之王

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師，您與諾距羅又是什麼關係？”

叉博平靜道：“貧僧不瞞你，貧僧乃是大心宗弟子，與諾距羅份屬同門！”

楚歡一怔，吃了一驚，“大師也是大心宗弟子？”

“如此說來，楚施主是知道大心宗。”叉博輕嘆道：“楚施主，貧僧今次尋你過來，只想弄清楚這其中的緣由，諾距羅乃是貧僧師弟的侍者，寸步不離，緣何會被你囚禁在那座寺廟之中？他為何受此重傷，你該給貧僧一個解釋。”

“師弟？”楚歡越發覺得其中事情古怪，“大師，你說的師弟，又是何人？”

“你當真不知？”叉博皺眉道：“貧僧知道你的武功，應不至於將諾距羅傷成這樣，你是受何人指使，將諾距羅囚禁在西山？”

媚娘此時忍不住道：“大和尚，你也不用打玄機，你在這裡咄咄逼人，憑什麼由得你問？你又是什麼來頭？”

叉博聲音陡然響亮起來，如同洪鐘：“貧僧說過，貧僧與諾距羅同出大心宗。”

“那好，你說你和諾距羅是同門，又有什麼證據？”媚娘冷笑道：“你所說的大心宗，又是什麼東西？我聽說過禪宗，密宗，就是沒有聽說什麼大心宗。”

忽然之間，笑聲如雷，叉博竟是放聲大笑起來，聽得他道：“姑娘，你可知曉，佛有萬宗，流入中土的禪宗和密宗，只是其中兩支而已，禪宗在中原興盛，卻並不代表禪宗乃是佛道正宗，各宗自有其宗義，在禪宗看來，其他佛宗，俱是外道，但是在大心宗看來，禪宗也是外道……禪宗在中原固然名聲響亮，這卻是佛宗傳到中土被改化了宗義，真正的佛宗正道，乃是西域大心宗！”

媚娘蹙起柳眉，楚歡卻是聽得明白，問道：“如此說來，大師來自西域？”

“不錯。”叉博道。

楚歡皺眉道：“大師既然出身西域，為何會在中土遊歷，難道是想在中土傳揚大心宗佛法？”

叉博搖頭道：“出家之人，不打誑語，貧僧並非為了傳教而來，而是為了尋找本宗聖物而來。”

“聖物？”楚歡立時便想到龍舍利，腦中頓時開闊起來，已然想到，難不成這位叉博大師，竟然也是天網人物？

他可是記得清楚，大心宗弟子東來，與西昌國遺臣組織成天網，目的就是為了找尋龍舍利，叉博既然是大心宗弟子，又自稱是在中原找尋聖物，那麼不出意外的話，自然就是天網中人。

叉博緩緩道：“貧僧今日不問別事，只問你諾距羅為何會被傷成如此模樣？既然你知道諾距羅，自然也知道戍搏迦，戍搏迦如今身在何處？還有，貧僧的師弟，如今生死如何？”

楚歡道：“大師，敢問一句，你所說的師弟，又是何人？”

“那伽！”叉博凝視楚歡眼睛，“他的法號那伽，你莫非不知？”

楚歡深吸了一口，他其實並沒有從誰的口中知道鬼大師的真正法號，但是鬼大師將“那伽”法名傳承給他，楚歡就曾經想到過，莫非鬼大師的法號，便是那伽？

此時叉博這般說，那麼便可以肯定，鬼大師的法名確實是那伽。

楚歡從如蓮口中知曉，佛宗有八部，而他先後遇到了摩呼羅迦王、夜叉王和乾闥婆王，這三人都是八部中的高手，而且都是大心宗弟子，既是如此，那麼大心宗除了這三部之外，自然還有其他五部，而他亦是知曉，“那伽”譯成中原話，便是“龍”的意思，也就是說，不出意外的話，鬼大師很有可能就是龍部之王。

鬼大師當初將“那伽”之名傳給自己，而且還收自己為弟子，自己為了讓鬼大師醫治媚娘，答應了鬼大師，所以從名以上說，自己也已經是大心宗弟子，而且很有可能被鬼大師傳承了龍部之王的資格。

叉博也是出自大心宗，更說鬼大師是其師弟，這樣說來，叉博也就很有可能是八部眾之一。

事到如今，楚歡知道叉博知道的很可能比自己所想的還要多很多，而且叉博已然誤會是自己傷了諾距羅，微皺眉頭，終於問道：“大師可是天網中人？”

叉博目光頓時銳利起來，“你知道天網？”

楚歡嘆道：“大師這樣問，看來當真是天網中人了。”