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。命術是以人的出生時間與陰陽五行結合,推演出人的命運,以此達到趨吉避凶的作用。至若相術,則是以透過雙目觀察人的印相、名相、人相、家相、墓相,以此窺透人的兇吉。

至若卜術,包含占卜、選吉、測局三種,占卜是以《易經》為理論依據,結合天地人三界所互相制約而推斷吉凶的方法,選吉則有《奇門遁甲》為根,透過佈局、布鬥、符咒等結合,處理事務發展不吉的因素,實際上這一門道法,往往利用與戰爭之中,古往今來一些聲名顯赫的名將,對卜術中的選吉一門也大有研究,古之孫武、諸葛都是通曉《奇門遁甲》,充分運用與戰爭之中。

卜術之中的測局,便已經非普通道眾所能達到,它是以《太乙神數》為本,透過十二運卦象之術,推算國家政治命運、氣數、歷史規律的大神通,這門道術,除非大智慧者,普通道眾根本無法涉獵,而且《太乙神數》世間罕見,道家子弟雖然聽過這門道家經典,但是卻很少有人見到,成為了道家的辛秘,據傳《太乙神數》之中的學問,就算一般人得到,卻也無法看透其中的奧妙,除非道法修為達到極高的程度,感悟天人合一的境界,那才有可能透過大智慧通曉《太乙神數》。

此五術終歸近於塵世,存於世間,唯獨第六術仙術,世人既不可望又不可求,是道家至高的修為,長生仙術。

紫玉殿皇帝修道,其信奉的道門,便是修長生的道派,道門名字卻也直接,便是長生道。

皇帝參道,修長生,已為人所知。

紫玉殿便是皇帝陛下專心修道之所,紫玉大殿正中央,建有八角玉臺,形似八卦,而八角玉臺上面,更是刻有八卦圖文,皇帝陛下一身道袍,便盤坐在八角玉臺正中央。

八角玉臺四周,每角又建有小型的八角臺,八處小型八角臺拱衛著皇帝陛下所在的八角玉臺,每尊八角臺上,都盤坐著一名道士。

在這紫玉大殿之中,擺放有諸多的銅香爐,裡面檀香飄蕩,青煙嫋嫋,青煙在紫玉大殿內漂浮蕩漾,乍一進入紫玉大殿,還當是雲霧繚繞,氤氳飄渺,猶如九天之上。

大殿四周,每隔一陣距離便會有青衣道士盤坐在地上,是為護法。

這兩年來,一入寅時,皇帝陛下就會在這裡開始做功課,一年之計在於春,一日之計在於寅,按照長生道的說法,寅時乃是天地靈氣最為充沛之時,此時吐納,對修道長生有著極大的幫助,所以皇帝陛下每日都會從寅時開始,堅持一個半時辰的修煉。

紫玉大殿之中,除了皇帝陛下居中最為顯眼,另有一人亦是頗為顯眼,此人居於正東邊的八角臺,鶴髮童顏,髮鬚皆白,乍一看去,行將近百,但是他的肌膚卻如同嬰兒般細嫩,青煙嫋嫋之中,狀若神仙。

紫玉大殿內寂靜一片,忽地有一名道徒躬著身子,從外面進來,腳步極輕,手裡端著玉盤,玉盤正中放著一隻純金的小金盒,到得老道士身邊,湊近過去,低耳了兩句,老道士微微頷首,起身來,他起身的動作很是飄逸,接過玉盤,示意小道士退下。

小道士退下後,老道士這才走到中央的八角玉臺邊上,躬身道:“恭喜真君,賀喜真君!”

皇帝盤膝不動,睜開眼睛,問道:“玄貞道宗何出此言?”

老道士玄貞道宗含笑道:“真君,今日天現異象,京都布霧,此乃大吉之象!”

“哦?”皇帝顯然很有興趣,“玄貞道宗,京都布霧,有何說道?”

玄貞道宗正色道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。真君修道,早過辟穀,正是進入融和之期,四月生霧,正是天法合一,預示有融合之境,貧道以為,真君修為,不日將進入融和期,如此,距離元嬰一步之遙。”

皇帝臉上顯出欣喜之色,聲音也有些激動:“玄貞道宗,你的意思是說,本君即將修成融和期,隨之便可邁入元嬰?”

玄貞道宗點點頭,“融和期一致,便已經是延年益壽,邁入元嬰,便可以長生不死。真君短短數年,修為如飛,貧道真是欽佩萬分,這也顯示真君確實與道法有緣,乃我道家真宗。”將玉盤微微端起,“真君聖體修道,再加上貧道煉製出來的天元外丹,想必遲早會邁入元嬰長生。”

皇帝招手道:“拿來本君服用!”

玄貞道宗走上石階,上去奉上玉盤,皇帝開啟金盒蓋子,兩指探出,從盒子裡捻出一顆紫色的丹藥,並不猶豫,丟進口中,服用下去,閉目調息片刻,才重新睜開眼睛道:“本君最近已經感覺身體精力充沛,而且似有飄然之感,想來正是要進入融和期

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