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在外界正為一品齋和礬樓的曖昧關係議論不休時,岐山書院裡的演出訓練也正有條不紊的進行,東院萃英閣內隱隱有纏綿悽婉的樂聲傳出來,不過已經被消減了很多,聽不大真切。

……

梁祝,是中國僅少數的幾篇優秀大型樂章,在吸納了中國古典文化的基礎上再配合現代曲藝而打造的一顆音樂史上璀璨的明珠,它不僅填補了中國在大型民族樂章上的空白,也是中國傳統文化走向世界的一個契機。它的橫空出世可以說是為整個民族音樂打了一劑強心劑,中國傳統愛情在其中體現的是前所未有的深刻和悽離。

原曲的梁祝是小提琴版本,樂隊採用的樂器也都是西洋樂器,這倒不是陳鋼與何佔豪崇洋媚外,只不過是因為在傳統的中國器樂合奏中,傳統流行支聲復調的音樂織體沒有功能和聲,也就是沒有所謂低音聲部,所以自然不會有支撐起整個樂隊的低音樂器,結果就只能採用大提琴和低音大提琴來充當這個角色,直到後來香港中樂團的成立才算解決了這個中國民樂上的尷尬。

蘇進曾經親自去現場聽過香港中樂團演奏的梁祝,全隊採用的全部是民樂器,原曲的小提琴是由二胡和高胡分別充當,中低音部分則是由外型龐大的中胡和低音革胡支撐,雖說在高低音部銜接上還沒有西洋樂器那般圓潤完美,但好歹是打上了中國民樂的標籤。當時蘇進也和中樂團總指揮閻惠昌私下交流過中國民樂的出路和發展。但討論來討論去,也只能遺憾國樂的繼承與發展已經不是音樂家們單方面的努力可以達成的,歸根到底子裡。還是中國傳統文化的不斷流失導致的結果,國內傳統文化土壤的日漸稀薄讓國樂發展舉步維艱,可以說西洋文化進入中國給中國帶來科學文化上的同時,也把一種浮躁喧譁之氣植根到這片神州大陸上,中國人千百年來雅和平穩的民族心態受到極大衝擊,並且這種影響還在不斷的延續下去,所以如今即便音樂界奮起努力、政府積極呼籲。但能引起共鳴的民眾還是極少數的。

簡單的說,就是這個大時代已經過去了。

要想在這種社會大氛圍下扭轉乾坤,用當時閻惠昌的話來說……

談何容易啊~~

……

“吱——”

蘇進手中的弦弓打了個絆。發出了一個噪音,旁邊倆開而去的十二個女伶同時停下手上樂器,看向他。

“無事,繼續。”

蘇進打了個手勢。回神過來。“我們在把這主題部分再過一遍,就進入下一樂章。”

而後,那熟悉唯美的梁祝主調又一次奏響。

這裡的樂器這些伶人大部分都會使,只有二胡作為一種新樂器讓她們在剛上手時有些棘手,不過這對於礬樓那幾個紅牌姑娘而言倒也不算是困難,因為這二胡的模子在現今已有雛形。

“這可是奚琴?”

還記得第一次把箱子開啟時,是萸卿提出的疑問。

所以在稍加點撥後,這些從小接觸絲竹的樂伶們很快就摸到了門路。她們比自己有天賦,根本不會出現什麼聽不明白的表情。只是剛入手的時候有些生疏,力度幅度的掌控上不夠熟練,但這在自己的從旁協助下也很快渡過了剛開始的不適期。

而且超出自己預料的是,這群教坊的姑娘們要比自己想象的要勤勉,或許是因為教坊出身,沒有那麼多的矯情病,只要自己不滿意中間的哪怕僅僅是一個音符的走岔,她們都會不厭其煩的反覆練習,直到沒有絲毫差錯為止。

這幾天來,除了必要的食宿休息外,教坊那幾個姑娘都在那兒琢磨如何演奏。這長達的二十六分鐘的樂曲是她們前所未見的,不僅是曲子的長度,而且曲子的編排和樂風都是令人耳目一新的。

不過為了不讓她們太過疲勞,蘇進便把帷幕畫的後期修填工作交代給她們,就當做休閒工作了。這是他一早就計劃了的,每一個樂章都有一張三丈長的大型帷幕布畫相配,他把每張圖的初步構圖思路都交代了出來,並且把重點的幾處人物風景先勾勒出來,像十八相送、樓臺會、投墳等重點樂章都是極力著重的,他自己就畫了內中的七七八八,其餘就由這些樂伶人代筆下去,當然……也少不了李才女的友情相助。

……

“店家,這水榭你是要攢尖的還單簷的?”

李清照站在用舊的矮案上作畫,由於帷幕畫過大,所以也只能藉助外物來彌足身材上的不足了。此時她一手執著香簪筆,一手端著雁字硯,正對著這大幅的帷幕白帛蹙眉。自從三天前接到蘇進的書信後,她每天就把下午的

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