第18部分

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洞府總要有什麼幾隻仙鶴的，下次去洪荒可要捉了幾隻過來。

待又聽到這紫竹林取自南海，頓時就對這片紫竹林生出幾分疑問：莫非這便是後世之中那南海觀世音菩薩的紫竹林不成？

又聽到那兩隻兀自桀驁不遜的青獅和白象乃是捉自西牛賀洲，江流波心中更是納悶：這不會就是《西遊記》中獅駝山上的青毛獅子和白象吧？

這下倒好，加上自己的義弟金翅大鵬，自己倒是把獅駝山三妖一網打盡了，日後只怕再無獅駝山的赫赫威名了。

不過這也算是青獅白象兩怪的機緣，若是此時不來，日後難免被佛教中的菩薩去捉了當坐騎。在流波山上，江流波倒是還沒把本來能化形的靈獸逼得不得化形當坐騎的習慣。

至於那西海之中浮空雷島，江流波在腦子中尋思半天，也沒找到相關記憶，當下便決定哪怕沒有天地靈物，也是要抽空前去一趟才是，畢竟據說那上面電閃雷鳴，說不得對自己當有些機緣才是。

敖廣見得二人對所送禮物甚為滿意，心中也是高興，特別是大鵬對敖廣所送的各種食材調料更是上心，還直道下次來送些種子，也在山頭種上些才是。

當下三人賓主盡歡，只是旁邊清風明月二位，見得這頭小龍討好自家老爺，對自己視而不見，一個眼睛瞪的疼，一個嘴巴撇的抽筋。

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第二十九章大鵬化形

江流波對身後兩個童子的小動作自然是心知肚明，只是他也不是那嚴厲的性格，便故做不知，任他們鬧騰。

大鵬和敖廣倒是談的興起，越談越覺得相見恨晚，從吃的到玩的，一個談海底世界，一個談世界風光，在這一刻，兩位便化身成為開天闢地之初，第一代偉大的美食家、旅遊家、探險家等等，反正你聽他們談話絕不會想到這兩位的身份還是洪荒之初的大妖，談了許久楞是沒有一句有關修煉的。

其實也難怪，如果換現代的說法，這兩位都屬於典型的太子黨，沒辦法，人家有後臺，比不周山還高的後臺。不周山倒了這兩位還是照樣該幹嘛就幹嘛，別人修煉有的是追尋大道，最終目的是希望能踏入聖人之境，以求得天地大劫之間的一線生機。

而這兩位只要不出去惹了什麼天怒人怨的大禍，基本上也就算得是與天地同壽了。就算按原本洪荒展中，大鵬在獅駝山阻了唐僧西遊，佛祖親自出手，帶回去還是得好吃好喝的供著。而敖廣在這東海龍宮穩坐，天庭都換了兩任了，人家這龍宮還是安然無恙。

這兩位也不像是胸有大志的人物，更沒打算有朝一日去天庭那個至尊的位子去坐上一坐，所以這不關心修煉也就理所當然了。

人比人，氣死人，妖比妖，也照樣氣死妖啊！

江流波自穿越以來，從開始的苦大仇深如履薄冰，到現在能開一方洞府，中間經歷雖然不是什麼生死一線，但是那種心境的折磨才最為痛苦。

好在如今也算是苦盡甘來，下一步，就是一邊提升修為一邊在洪荒這個大棋盤上佈下自己的棋局了。

此時江流波心中已經隱隱有了些模糊想法，好在時間還足夠，自己可以便提升實力便慢慢佈置了。

等敖廣和大鵬二人意猶未盡的結束一番長談，江流波便對敖廣言道：“我在佈陣之時略有些領悟，正要尋個時間與大鵬和兩個童子講來，正好龍君也在，不如一同參悟可好？”

敖廣對修煉不怎麼上心的一個原因就是和大鵬一樣，反正天地大劫我小心點就沒什麼事，修煉也就沒什麼動力；二是因為自家老祖宗沒留下什麼修煉功法，想要在無人指導的情況下自己修行感悟，實在是一件耗時又費心效率還極其低下的事情。

如今能有人指點一二的話，敖廣絕對不會傻到說我懶得修行，反而他甚至在想著是不是把自己那三位兄弟一起叫來才好。

當下江流波便尋了個高臺坐下，敖廣大鵬和清風明月四人便在下面依次坐了。這倒不是江流波擺譜，而是自鴻鈞道祖＇＇講道後形成的規矩，有尊師重道的意思。

此時江流波雖然稱不上師，但是重道還是必須的。

此時下面四人，清風明月皆是水之神通，金翅大鵬乃是風之神通，敖廣則風水皆有，所以江流波便主講水之神通。

“上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。”

“天下莫柔弱於水，而攻