第7部分

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此些暫且不提，卻說申公豹離開崑崙山後，無有目的，只是快速遠離崑崙山，望東方而去。

第一卷　第十四章　申公豹的算計

第十四章　申公豹的算計（本章免費）

一座青翠山峰峰頂處，申公豹下了雲端，盤坐於峰頂怪石之上，閉目打坐，如此吞吐天地靈氣三日之後，申公豹才收功而起，揹負雙手，立於峰頂，極目遠眺，腦中去思緒萬千。

後世均是傳言申公豹心胸狹隘，睚眥必報，卻也不差，之所以嫉恨姜子牙，在封神量劫中多有阻攔其主持封神，除了此原因，多半還是姜子牙居然也是如此卑鄙，陰了申公豹一手。

誰道姜子牙敦厚老實的，想他熟讀兵法，日後統領大週三軍，兵行詭計，輔佐大周滅了大商，若是敦厚老實之輩，怎有如此能力。

人道老奸巨猾，姜子牙亦是如此，居然言而無信，背後來陰招，著實可恨，申公豹恨姜子牙之心卻是不假，之前在麒麟崖其確實有生撕活剝姜子牙之心。

想起元始天尊那無邊聖威，完全無法抵抗，那一刻，申公豹真覺末日降臨，死亡離自己如此之近！

若非姜子牙如此，自己怎麼會遭此劫難？

不過萬幸與自己算計雖然過程有所出入，結果卻是一樣，自己暫時脫離了闡教，恢復自由之身。想到這，申公豹不由的露出一絲微笑。

不錯，在得到《黃庭內景經》後，申公豹就在思量著如何脫離闡教，至少不再與闡教有所聯絡。

聖人教派自然好處很多，譬如時常可以聽講聖人大道，且聖人子弟的名頭說出去別人亦是忌憚三分，不敢招惹於你，行走洪荒大陸亦是安全非常。

不過，凡是有其一利，必有其一弊，申公豹開啟天眼，直視自己的功德雲團，此時，功德雲團頂端那條連線闡教的氣運之線，已經自闡教龐大氣運形成的巨龍身體內脫離而出。

功德與氣運的關係，目前申公豹尚且未完全琢磨透，只知道功德盛則氣運盛，業力強則氣運衰，氣運很是飄渺，申公豹的神眼亦是不得看見，不過他卻可以看見崑崙山頂盤旋的莫大金色巨龍，只見其籠罩在整個崑崙山巔，無有動彈，不過其吞吐之物，俱是連線道其身上的功德之線。

申公豹曾用神眼看過，這些功德之線，乃是闡教以及所有與闡教有關的弟子門人身上的功德匯聚而成，其中當然屬元始天尊身上的無邊功德最盛，其次當屬闡教二代子弟身上的功德。

而氣運金龍吞吐功德後，形成的氣運匯聚成龍身，又反哺闡教所有人，在其身上籠罩一層金光，此金光護罩卻能趨吉避凶，使人在修行路上一片坦途，無有太多阻礙，當然，若自身資質機緣太差，亦是無甚過多作用，金光護罩的作用只起增益作用罷了。

既然有如此好處，為何申公豹卻思及脫離闡教，意欲**呢？卻是自有其一番深思熟慮。

其一，自從有了《黃庭內景經》後，對於他人最渴望得到的聖人講道機緣申公豹已經不甚珍惜了，有誰有鴻鈞道祖開講紫霄宮三千年所講的大道全面？元始天尊所講的大道不過是載入了其自身對於大道的理解形成的玉清大道，雖然比之鴻鈞道祖的三千大道要通俗易懂了，卻也有些失之精華，畢竟有了元始天尊的個人觀點。

其二，就是個人功德氣運問題。或許氣運乃是最為飄渺之存在，即使申公豹的神眼也不得看見，當然可能是神眼能力目前還很弱小，日後神眼能力增加時，或可檢視氣運亦無不可能。雖然如此，申公豹卻是可以看見自身以及他人的功德與業力，還有凝聚的氣運神龍。

只有形成教派或者國家，方可凝聚成氣運神龍，方可被自己神眼看見，前方自雲中子洞府歸來途中，他就在洪荒大陸看過，如今的大商行都朝歌頂上就有一條紫氣騰騰的紫色神龍盤旋，另外其周邊的四大諸侯國亦有小了許多的紫色神龍吞吐功德，且這四條紫色神龍身上的氣運還有大半被大商的紫氣神龍吞噬。

如此，更加堅定了申公豹的猜測，他篤定，闡教氣運護住自己的同時，亦在吞噬自己的氣運，增補其自身。

本來這無所謂，二者乃是互助的關係，闡教氣運興盛，自己必定更加興旺，闡教氣運衰退，自身也跟著倒黴，二者一榮俱榮，一損俱損，無甚好講的。

可是關鍵乃是根據後世封神結局，無疑姜子牙與自己俱是被元始天尊算計，並且最後被拋棄了。

打個通俗易懂的比方，闡教好比國家，姜子牙與自己好比個體戶商人，功德好比稅收，反哺的金光護罩好比國家政策。