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眼。青青從來最懂老皇帝的心,自然對兩樣作品都大加讚賞——這似乎是不分高下,但青青之前是以王體行家露面的,如今把兩人的作品相提並論本身,就是對王方的一種誇讚了。
小鳳凰雖然幼小,卻已經表現出好武不愛文的德行,此時已經窩在青青懷裡睡得吹泡泡。夏侯任倒是很老練,並不覺得這種成人聚會無聊,一直全神貫注,現在還很正經地品評,發表言論,卻是逗得許多貴婦人眼放綠光。
這裡其實認得出章和帝身份的人還真不少,如今他表了態,又有無敵小包子夏侯任的加持,一時間王方一個年輕後輩,倒和蘇詰打了個平手。此次論道後,只要他不犯抽,這名聲地位,就和以前大不相同了。
接著,是論辯。
蘇詰一直是倡導“山水論”,即——詩文畫皆如山水,成其自然,成其廣博,成其造化之美。他的詩文通常以山水開筆,以山水收尾,如展開一幅山水畫卷。他少時創“破墨法”,至今仍是山水畫中為人稱道的里程碑式創舉。又因為此人受明覺大師影響,所有作品都蘊涵佛理,許多佛法著作都收用他的作品,以作流傳。平時講經說道,更是常有引用。蘇詰遍遊大湯河山,其作品不同於一般鍾情山水的文人大多拘泥於秀美、壯闊或是恬淡、堅韌某一種,反而時常多變,兼收幷蓄。
王方卻可說是“坐井觀天”,不曾遠遊過。而且,此人輕狂,用曲青青的話說,就是唯心主義、大漢族主義還有“人乃萬物靈長”等等觀點。
都是理論上,都有些“玄”,且觀點似乎有些對立……
由此,他倆的論道其實是眾人除“王方學識真假”這一問題外,最關注的。其經過結果,還有專人負責精密記錄,供不曾在座的人們傳閱。
亭中兩人唇槍舌劍,眼放火光,流水邊上,圍觀的人,也聽得如痴如醉,心神動盪。甚至有性子急些的,支援蘇、支援王,甚至另有觀點的,擼起袖子開罵。
那摔杯子跺腳的,把小鳳凰都吵醒了。
但是,比起之前的平淡無聊,明顯這種火藥味兒十足的“遊戲”更加吸引小鳳凰。只見她冷冰冰的小臉紅撲撲的,雖然還是沒什麼表情,眼裡的興奮卻讓青青看得明明白白的。
文人嘛,管他多麼寡淡超然,多麼敬重誰誰誰,一旦涉及到自己的觀點理論的,那絕對是比“死社稷、戰城門”的君王、將軍還要來得寸步不讓。
只是蘇詰和王方畢竟都是斯文書生,一個看著就清瘦纖纖,一個因家貧而病弱,那嗓門都不太大。蘇家下人多有眼力見兒呢?怎麼能讓客人喧賓奪主?立馬請了場上還比較平靜的,且很有威重的人,將那些年輕書生壓了下來——這也是某公主承諾,改日再次舉行論辯,才算平息下來。
小鳳凰倒是覺得掃興,小腦袋一轉,突然注意到亭子裡的帥大叔,蘇詰。
按理說,小鳳凰的性子,其實更喜歡驚驚乍乍的王方才是,為什麼一見著蘇詰慢條斯理的“叨叨叨”就移不開眼了呢?難道血緣真這樣神奇,小鳳凰完美的繼承了她孃親的審美觀?
非也非也。
之前說了,小鳳凰雖然因為身懷鳳凰骨,覺醒了種族記憶,但是,除了修煉和修真界常識,於其他事情上,卻實實在在是個純粹的幼兒,半點兒不懂的。
她如此“看重”蘇詰,是因為聽著此人講話,她體內終日沸騰的燥熱竟然稍稍平息下來!
要知道,小鳳凰繼承的,其實是“火鳳”屬性,本性暴烈、急躁,平時擺出一張冰塊兒臉,還真不是天生淡漠或者裝樣。實在是她身在凡塵,卻打在孃胎裡就開始修煉,體內終日猶如燃燒著烈火,烤得人痛苦不堪。若是常年保持平靜還好,一旦不能壓制心緒起伏,修為無法精進不說,神智都可能泯滅。如果只是熱毒,其實青青也不是沒有辦法,那寒玉床之類的東西,哪怕再貴呢,至多讓章和帝的國庫、內庫失個竊什麼的。但是小鳳凰卻是火屬性,小小年紀受了寒氣,失了火種,道途即使不斷絕,也難有前途。
這是一介凡胎卻身懷上古神奇血脈的代價,也是天道至公。
一般,對這種“心火”,佛家是最有辦法的。
青青又沒有什麼佛道“門戶之見”,她就是個實用主義,眼睛跟著利益走。只是明覺大師,甚至無機,都是青青現在不好接觸的,她這才想到了蘇大才子。於是,就有了狂生王方。
小鳳凰沒注意她孃親的心緒起伏,眼睛黏在蘇詰身上,那情深意切的,不比她對孃親做的“寒冰火山玉薯團”差什麼。
章和帝從來不
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