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但他卻沒有拘泥於刀法慣用的砍、削、斬、刺等手法,而是融合了許多其他兵器的長處,這壁上招式自然也可借鑑,只見壁上刻著一招劍法,正是前日令狐沖曾用過的一式劍招,吳天德雖不知這招劍法叫做‘有鳳來儀’,卻知這招劍法的玄妙,細看這位魔教長老破解這一招的方法,乃是以手中兵器直對著那劍的劍尖。吳天德細一思量,便知其中道理。
那日令狐沖使出這一招來,他乃是屈身橫架,令狐沖抽劍後退,劍勢再起,吳天德正好順勢跟進,劍勢蕩起,用的雖是衡山劍法,先機一得,這招‘有鳳來儀’隱藏著的種種後招便發不出來,而這壁上武功以兵刃直對刺來的一劍,乃是借兵器優勢,直接逼敵後退,再順勢跟進,自也可壓制得對方這一招的後著無法使出,其實與自已所用那招有異曲同工之妙。
吳天德一路看來,先細細揣摩華山劍法的精妙之處,再思量破解華山劍法的絕招,這一番下來,竟耗費了一個半時辰。吳天德換了一枝火把,坐在一塊石頭上休息,想著壁上武功,自言自語道:“華山劍法已然十分精妙,可是那破解之道卻更加神奇,想來這十大長老搏鬥之中見識了華山劍法的絕招,在這洞中苦苦思量,才一一破解出來。嘿,可惜招數是死的,人卻是活的,我今日見了十大長老的招數,已預知其中奧妙,若是給我些時間琢磨,又何嘗不能破解十大長老針對五嶽劍法的招數?”。
“這樣看來,無論多麼神奇的招式,一露了臉,被人家知道了其中奧妙,自然可以想出剋制之道。這樣彼此不斷創新剋制,待到極致,出招角度已不可更加刁鑽,變化亦有窮盡之時,到那時較量的還不仍然是功力的高下?任你招數如何神奇,只要功力、速度不及我,而我的武功招數又不是太差的話,那麼……”。
吳天德不由想起《神鵰俠侶》中楊過在襄陽山谷中見到獨孤求敗的劍冢故事。暗暗想道:獨孤求敗將一生使用珍惜的幾把長劍埋於谷中碎石之下,若是有門人弟子的話,埋骨之處怎會如此簡陋?可見他晚年並無弟子傳人,那麼獨孤九劍又是何時傳於別人的呢?
想起劍冢中獨孤求敗刻下遺言,曾道三十歲前以利劍縱橫江湖,劍勢凌厲剛猛,無堅不摧,那自然是以劍法取勝,那時他尚遊走江湖,後世聞名天下的獨孤九劍說不定便是那時傳於別人。
而他中年以後,用得卻是九十多斤的重劍,“重劍無鋒,大巧不工。”劍本以輕靈迅疾為尚,那柄重劍卻是以拙勝巧,一力降十惠。想想他在洪水瀑布下練劍,內力何等渾厚,天下間有什麼劍法能承受得起玄鐵重劍一擊?可見功力高深已極,根本不需什麼花哨招法,此時招術就如翠柳修竹,有風來襲,儘可彎枝飄葉,洩其風勢,若是龍捲狂風,任你如何洩力取巧,都被連根拔起,哪裡還有商量?
待到獨孤晚年,功力精進不知到了什麼地步,內外兼修均已極至,草木竹石在他手中,都是殺人的利器,自然無敵於天下了。
想到這裡吳天德不禁霍然領悟,哈哈大笑道:“以招數取勝雖然速成,仍不免落了下乘。武功之道,說到底較量的仍是功力的深淺。以獨孤九劍那樣的武功因深諳各種兵器的使用,料敵機先,號稱破盡天下武功,可這破字,破的也是招數。若是一個人能練到以拙勝巧、大巧不工的境界,招式上獨孤九劍便不佔便宜,此人再有一身高深內力馭劍,那麼縱是獨孤九劍當面,又有何懼?”
話音剛落,忽聽洞中一聽輕笑:“小子好大的口氣,便讓老夫來瞧瞧你如何以拙勝巧”。
第四卷 不如歸去 第36章 論劍
吳天德忽然聽見空蕩蕩的石洞中有人說話,不由大吃一驚,急忙轉身舉著火把向發聲處望去,只見一個青袍老者面容清矍,兩眉入鬢,正負手站在一方巨石旁邊,臉上帶著淡淡的微笑。
吳天德心思急轉,暗暗想道:瞧他模樣,莫非便是那位……劍聖風清揚?可是他如何來到這古洞當中?自已一直站在離那劈開的石道附近,他不可能是在自已來後才從那裡進來。啊!這古洞中這麼多人,當然有出入的洞口,難道風清揚早已知道入口?
他在心中盤算,口裡卻不由自主地問道:“你是什麼人?難道……你早已發現了這個山洞?”。
青袍老人微笑道:“我也是在先師的筆記中偶然發現有關這個山洞的記載,所以才尋到這裡,想不到你倒是際遇非凡,竟然憑空打破了玉女峰頂的石壁,發現這個山洞。剛剛瞧你觀壁上武功,似乎獨有心得,獨孤九劍是昔年劍魔獨孤求敗的絕學,你既知世上有這樣一門武學,卻仍不以為然,風某心中好奇,
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