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,向著四位聖人打去。
不但如此,那三百六十五顆星辰還不停地向著四位聖人撞去,雖然必不能對四位聖人造成任何的影響。但是四位聖人也是不勝其煩。
因為那每一顆星辰,被打碎之後,都會重新凝聚出來,大陣地根本不摧毀,這些凝聚出來的星辰,是永遠不會消散的。
操控著十二面都天神幡的十二位大巫。也操控著十二面都天神幡的不停地發出一道道的煞氣,向著四位聖人打去。
緊接著阿彌陀佛等四位聖人也出現了,四位聖人知道。憑藉這一點點地攻擊是無法擊敗道門四聖的,最終還是得自己四人出手,大陣的威力只能起一個輔助地作用。
清虛道君四位聖人,看到阿彌陀佛四人出現了,知道真正的爭鬥開始了。
四位聖人出現之後都各自奔著自己的對手衝去,道門四聖之中,通天教主的攻擊力最強,便由阿彌陀佛擋住,阿彌陀佛的九品;蓮臺本就是世間頂尖的防守利器,再加上阿彌陀佛僅次於太上老君的道行。擋住通天教主不是什麼大問題。
清虛道君頂上的玲瓏寶塔乃是世間最頂尖的防守法寶,佛門與靈教這邊剩下三位聖人之中,只有準提佛母手中的盤古幡能讓清虛道君忌憚一絲。所以便由準提佛母迎戰清虛道君。
女媧娘娘手中地法寶比較多,而且道行也比后土娘娘高上一些,后土娘娘的武藝比女媧娘娘也高上一些,對上已經丟失了盤古幡的元始天尊也沒有什麼問題,所以也只能由女媧娘娘去抵擋太上老君。
后土娘娘與元始天尊之間地打鬥。可以說是最激烈的。元始天尊能夠教出玉鼎真人這樣的劍仙。武藝自然是不錯,而後土娘娘乃是號稱世間武藝最精的祖巫成聖。武藝想當然是極為的厲害。
打地最沉悶地應該是通天教主與阿彌陀佛這一對,通天教主手中的青萍劍每次砍過去,都會被阿彌陀佛口中吐出地蓮花托住,無法落下。
頂上的混沌鍾發出的混沌劍氣,也全部被阿彌陀佛坐下的九品蓮臺擋住。無法傷到阿彌陀佛分毫。
通天教主若是想要繞開阿彌陀佛,前去與其他人交手,卻又會被阿彌陀佛擋住,使得通天教主處在一個進不能退不得的境地,極為的難受。
通天教主無奈的對阿彌陀佛說道:“道友被稱為聖人之中防守最厲害的,確實是名副其實,可是你不覺得你將聖人的臉面丟盡了嗎?”
阿彌陀佛輕喧一聲佛號,沒有言語。
通天教主只能無奈的與阿彌陀佛在這裡耗著,阿彌陀佛想要戰勝通天教主卻也是不可能的,混沌鐘的天下第一防守之寶並不是白叫的。
女媧娘娘與太上老君的戰鬥也是一個僵持的局面,太上老君將太極圖祭出,化為一座金色的拱橋,站在拱橋上面與女媧娘娘交手。
女媧娘娘手中的法寶,一件件的不停的向著太上老君打去,可是太極圖雖然在混沌生死陣中,威力有一定的壓制,可是依然不是女媧娘娘手中的法寶所能打破的。
女媧娘娘的江山社稷圖,最強大的功效便是在寶物之中自成天地,然後將敵人困在江山社稷圖之中。可是以太上老君的道行,又怎麼能是女媧娘娘能夠吸到江山社稷圖之中的呢?所以這件寶物基本上就是無用之物。
乾坤鼎乃是一件煉製法寶的法寶,用來護身,勉強還可以,用來攻敵,尤其是攻擊與她同等級的聖人的時候,根本不能起到一點的作用。
那紅繡球、息壤、離合圭等等法寶,雖然看似威力極大,可是一旦進入金橋所屬的範圍,幾件法寶上面的寶光,都會被壓制,根本無法發揮它們原本的威力,對太上老君沒有任何的效果。
不過太上老君也不願意與女媧娘娘真正撕破面皮,只是在哪裡應付,不讓在即丟了麵皮便是。
雖然說聖人無所謂男女,都只是顯化而來,但是太上老君還是不願意與女媧娘娘這位女聖人交手。兩人的爭鬥也陷入了僵持。
元始天尊與后土娘娘交手良久,慢慢的落在了下風,他的武藝雖然厲害,可是也不能與后土這位祖巫相比,手中其他的法寶雖然厲害,但是與女媧娘娘遇到的情況一樣,無法對后土娘娘這位聖人起到作用。
雖然他的道行比后土娘娘要高一線,可是在這混沌生死陣中,他的力量被壓制了一些,無法發揮出全部的威力,慢慢的被已經顯出真身的后土娘娘打的狼狽不堪。
無奈之下,元始天尊只能退到太上老君腳下的金橋上面,藉助金橋的威力與后土娘娘交手。
后土娘娘畢竟成聖
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