第16部分

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“既然少林有這麼多經典，我可是迫不及待地想要一覽群書了。”

樂淵挑挑揀揀，選了些書便回到了少林準備的禪房。一讀就是一整天，而少林派了的小沙彌也陪著樂淵過了一整天。

這樣的日子過了七天，樂淵也沉浸與佛經之中七天，期間少林方丈還前來和樂淵辯論過樂淵所讀佛經的內容，一番激烈辯論，方丈非常安心地離開了禪房，而自那以後，只要樂淵在房中，對於樂淵的監視就鬆懈不少。

當少林的警惕終於有所鬆懈時，樂淵終於從藏經閣那拿到了四卷《楞伽經》，一番檢視後，發現了那潛藏的經文，一舉手；前後左右要有定向。起動舉動未能由己……所謂他強由他強；清風拂山岡。一動無有不動；動當動若江河；所謂他橫任他橫；明月照大江……

仔細研讀確認自己已經牢記後，樂淵才放下《楞伽經》。

樂淵雖然獲得神功《九陽真經》，但是卻沒有修煉的想法，《九陽真經》雖好，但是想要想要練成卻是殊為不易，最為斗酒僧創出的神功，《九陽真經》真正練成的只有一人，那就是張無忌，而且還是他在有主角光環的前提下，藉助乾坤一氣袋打通全身上下所有幾百個穴道，才算真正練成九陽神功。不然的話只有熬過全身燥熱**之苦，否則只是積存九陽內力不會施展運用，內力不會無窮無盡的迴圈自生。劇烈戰鬥後容易洩氣過度致死，和那倒黴的大師一樣。

半個月後，樂淵將藏經閣內想看的經書全都看了個遍，拜這所賜，他的技能真●語言大師上升到了6級。

末了，當樂淵準備離開時，少林方丈將準備好的少林醫經（刪減版）交付給了樂淵。

作為答謝，樂淵也將一個包袱交給了方丈，開口說道，“多謝方丈這些日子的照顧，小子無以為報，小子向來喜歡吃，對料理一道頗有研究，這是小子的研究成果《醫食同源論》；還有這素菜羅漢齋的菜譜，請方丈收下。”

“阿彌陀佛，樂施主客氣了，能有樂施主這樣鑽研佛經的人是天下人的福分，希望天下能夠有更多人像施主一樣心存佛心。”

拜別少林，樂淵向西進發，前往天山地區。

第二十九章　失落靈鷲，狼狽吐蕃

原本樂淵在離開少林地域之後打算直接向西途徑天山尋找傳說中自天龍之後一直毫無聲息的飄渺峰靈鷲宮，然後再前往藏地找一找那被前世網路上一直戲稱大陸貨的平民功法。

前半程的路雖然難走，但是終歸沒有多少波折，一路上走走停停，打探著有關飄渺峰的訊息。終於由點點破碎的資訊得出結論——靈鷲宮已經在幾十年前覆滅了，天山除了老一輩的人還記得天山曾有一個女子組成的門派外，年輕的幾乎毫無印象。

而且根據老人們的回憶，那是幾十年前的一天，雖然靈鷲宮超然物外，但是平時日常的有些物資還是靠著山下的集鎮維持的，但是就在一次刀劍嘶喊後，靈鷲宮再也沒有了訊息。

幾天後當地有人大著膽子前去尋找時，只見到原本靈鷲宮的地方已經是一片廢墟，廢墟中夾雜著無可技術的鮮血，還有人的殘肢斷臂。散落各處的殘刀斷劍隨處可見，當地人搜尋一番後，沒有見到一個活人，自那以後，那慘烈的畫面即使是久經沙場的軍人看到也會覺得噁心，更別提一直處於和平的當地人了，靈鷲宮附近自此也就成了無人探訪的絕地。

當樂淵來到靈鷲宮舊址時依稀能從中看出靈鷲宮的昔日強大，還有那場滅門之禍的可怖場景。

“看來靈鷲宮應該是在虛竹死後才被滅門的，就是不知道是不是那傳言中的三十六島七十二洞反叛了。”樂淵翻找著已經鏽蝕的殘劍斷刀，辨認著刀劍的模樣。

“嗯，虛竹死後靈鷲宮一方應該是再也沒有能夠拿得出手的高手，然後有人領著一大堆人非常熟絡的進入了靈鷲宮領地，這才讓靈鷲宮的人在不知不覺中被圍堵在宮中。”樂淵一邊看著殘跡一邊判斷著，“而就在靈鷲宮的人殊死戰鬥，直到寡不敵眾退守宮內的時候，敵方也乘勝追擊進了靈鷲宮。但是看著宮殿倒塌的情形來看，應該是自行倒塌的。”

在一大堆斷壁殘桓中找著靈鷲宮武功傳承的石壁的樂淵下了最後的結論，“最後沒有辦法擊殺敵人的靈鷲宮門徒顯然下了最後的決心，啟動了宮中的機關，將靈鷲宮的一切破壞，與敵人同歸於盡。”

這靈鷲宮的舊址也不是第一次有人翻找，顯然敵方還有餘孽來勘探，但是應該沒有找到想要的東西。

靈鷲宮的武學典藏是可在秘藏石壁上，而非用書籍儲存