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爺爺吧!”

“孔爺爺,這是吳叔叔。”

“孔爺爺好,我叫吳晗之。”

“你好。”孔爺爺看了看,縷了縷鬍鬚,問道“年輕人,你為何不在外求學,來到此處,是有什麼難了的理想?”

“哎,無人不懷大志,無人不懂價值!我本讀書好兒郎,如今家破人亡,我懊悔,我痛苦,然而我仍未忘記我的理想。這理想,就如同一盞明燈照我前行,給我力量。終於我熬到了今天,我終於可以做一些事情了!”

“做什麼事情?”

“縮小中國貧富之間的差距,貫徹“平等自由博愛”思想,平等中國基層之教育。中國國力欲強,科技必強,科技欲強,教育必強,而教育要強,必強中國教育之基層。中國教育之基層,問題重多,沒錢沒高樓沒師資,歸根結底是沒有好老師,沒有有良心的教師。有良心的老師哪裡去了,都上有錢的東部沿海去了!所剩下的都是一些學問低淺,自我約束差,沒有道德準則的人,雖然有幾人是尚存良心,但扔無法力挽狂瀾。基層教育當以構建創新能力、獨立生存能力等各種社會所需能力的基礎,不當以背誦記憶為重,不當以考試分數為刺激,而當傳授思考之辦法,輔之以藝術和文學。古希臘柏拉圖以哲學王為尊,如今基層教育也應以啟蒙哲學為尊,只有接近中外各國哲學方能統籌其他學科。如若學校建成,思想置於第一,形成對先哲的崇敬而非崇拜,教導學生自由思考。孩子心靈純粹,不可儘早接觸政治,然而必須瞭解,可在往後傳授引導。開心智之後,勿忘體育運動之重要,內外兼修,乃成長之道。基層教育任務繁重,不能一語道之,然若有所成效,樹成典範,他人紛紛效仿,勢必影響深遠。”

“我已遠離塵世數十年,外面情況不清楚,只知道*先生1978年恢復高考,乃國之大幸!為何十幾年之後竟然被奉之無用?”

“我無心推翻鄧先生思想,中國教育分化隨著貧富差距增大而日大,教育乃人之權利,與生俱來,豈能因經濟狀況而改變,豈能受家世背景決定?我可以找到一條更有益的教育,盡我微薄之力,縮小差距。而此教育辦法存在於中國基層,特別是如是的貧困之地,假以時日這些孩童將成就大才!”

“此乃陶潛所訴的桃源之地,可禁不起先生這般折騰。”

“老先生博學多才,卻看不到山河洲之地人漸少嗎?當今中國處處皆是‘兒女不讀書,家長要坐牢’的標語,教育觀念已經深入人心。此地百姓遷徙皆是為了子女教育,大有孟母三遷之風。”

“和睦,走了?走了幾家了?”

“起先走了孟家,其後走了,王家,之後肖家,何家,現在姚叔也想出去做生意,說。。。。。。”

“說什麼?”

“他說在外面拉屎都能撿到金子。”和睦有所顧慮地說,不敢抬頭看孔爺爺。其他孩子聽見都憋著笑意,孔爺爺卻一臉嚴肅。

“看看吧,中國已經難得有此種桃源之地了,孩子們受此種老師毒害不到半年,我弟葬身火海,我要建立中國簡約、實用、資訊化、創新之學校,以此行動警告世人!”

“好吧,難得的山河洲,我一直心懷愧意,身懷愛意,不願捨棄。加上孩子們十分積極,尋求出路著實讓人感動!”

“若是孔老先生能獻力成全,定能成功。只要我們同心,山河洲將永在,只要我們協力,山河洲將永存!而若我們不斷創新,山河洲將是一片新天地!”

大晗子臉上掛滿自信和樂觀,讓孔爺爺驚異不已。他不由得想起了在抗戰時候的和自己稱兄道弟的那幫年輕人,同樣是那麼自信,那麼樂觀。在父母雙亡的巨大悲痛下,還能戰場殺敵,報效祖國。 電子書 分享網站

第十七章:引入資訊科技

“我要說明一點,我們創設學堂可以,但是必要約法三章!教書育人不能任由性子,你若任由性子,後果將十分嚴重!”孔爺爺有感而發。

“那是自然,鄉親們遷徙離開此地,大概都是覺得此地附近無學校,接近愚昧和無知。要改變現狀,必須建學校授知識,而建學校自然需要規範。只要有助於激發孩子的學習興趣,有助於打下創造和思考的基礎都是好規範。”

“首先,要遵守基本的倫理道德,不能任由人的自然屬性支配教育,但是必須以良好方法引導使之明確人的多層屬性;第二,要以傳授科學為本,不能任由教師的主觀偏好和思維作祟,影響學生自我思考和取捨的自由,一切知識和科學在可驗證的條件下都要充分論證;第三,引導

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