第十一章 嬴政：這只是上神賜予中微不足道的一環

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嬴政的野心本來就很大。

作為第一個皇帝，第一個大一統王朝的實際統治者，他的野心實際上遠遠不止於此。

只是現實不允許他做更多的事情而已！

而且就目前所能夠了解到的資訊，天下所能夠看到的好地方，都佔領了。

剩下的都是荒蕪之地。

自然算是天下一統。

而現在資訊、資源、技術上都有補充之後，嬴政擴張的想法重新出現了。

而且透過更高層次的理論，嬴政也知道了大秦軍功制的侷限。

這些在更廣闊的資源面前似乎並不是問題。

內部發育幾年，隨後直接打出去，擴張的風險雖然很大，但他並不覺得自己會失敗。

而只要能夠繼續擴張，就有新的土地，士兵的主觀能動性就可以繼續提升起來。

橫掃八荒，統一全球。

就是嬴政眼界開闊後的第一個小目標。

在嬴政把自己的目標說出來之後，下方那些大臣都有點傻了。

雖然修長城這事，也不是所有人都贊同，但是消滅匈奴，他們都不大有這個資訊。

這不是打不打得過的問題。

匈奴又不可能傾巢出動面對面跟大秦精銳硬剛，男女老少齊上陣，不留一絲火種。

真那麼傻匈奴早就沒了。

除了難度以外，還有就是得不償失的問題。

這個時代對北方真沒有什麼開發能力。

面面相覷後，終究是李斯站了出來：“陛下，我等都知匈奴為大秦心腹大患，然而滅絕匈奴之事還需從長計議，切不可操之過急。”

他說的很坦然。

想來依著嬴政對他的信任，應該還是願意聽一聽的。

在李斯之後，剩下的也是一一補充，陳述利弊。

嬴政神色平靜而從容，在他們說完後，方才緩緩陳述道：“匈奴之禍，朕自然瞭解。然而有上神賜予之法，朕有把握在幾年時間之內，徹底掃清匈奴。此事爾等不必擔憂。”

在嬴政搬出來神聖的名義之後，他們都不再勸誡了。

一個能夠在人間行走的神聖，所能夠產生的影響力確實太大了。

即便在神聖沒有實際存在的年代，春秋時期，孔子對鬼神也是敬而遠之。

聰明人不會冒犯觸怒可能存在的強者。

這個時代還是有信仰的，一個人有了信仰，那麼他的心裡也就有了底線。

一個什麼都不相信的人才是最可怕的。

尤其能夠來到這咸陽宮內的，再蠢也蠢不到哪裡去，面對貫穿天地的金光，不會懷疑什麼障眼法之類的。

更何況裡面還有那麼多人現身說法。

大殿之上，王翦聽著嬴政的話語，忽地想到了什麼，旋即說道：“陛下，您所說的上神賜予，可是昨日咸陽中的那些神物？”

他雖然沒看懂那些都是什麼，卻並不妨礙他以神物稱呼。

神聖賜予，自然能算是神物。

嬴政輕輕點頭：“看來將軍已經猜到了。那朕就簡要介紹一下幾項需要普及的高產作物，以及可以快速普及的耕作技術，以咸陽為基礎試行，隨後推廣整個大秦。”

“這些是其中一部分，還有行政、法制等，朕也會優先用於咸陽之中，讓諸君看到神聖所賜之物以及法理是否合適。”

說是這樣說，實際上，嬴政對於蘇城的信任度已經達到九成九了。

所謂試點也只是用來表明決心。

正常國度，要實驗新法，或者是別的東西，總得先看看這東西行不行。

行了再推廣。

按著嬴政這做法，選擇在咸陽城試行，假如失敗問題是很大的。

但他選擇了相信蘇城。

當然，關於如何強大秦國，最後往星辰大海上靠攏，蘇城實際上只是提供了足夠的資訊和科技基礎。

其中涵蓋了諸多理論，還有第一次工業革命一直到星際時代的科技跨越。

二十一世紀各國的社會資訊。

除此之外，還有就是修行的總綱和方法。

那一點算是蘇城給的最貴的東西。

因為他為了這個，特地給這個世界增加了超凡法則。

不然嬴政想要修行肯定難上難。

整個世界會表示這是末法時代，修行是不可能修行的，這個世界沒有開通修行這個服務。