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證搖了搖頭道:“先祖並未留下任何關於仙人的描述,只說他自稱為‘龍子’。並留下了一部修行典籍給我們。”
陰天樂此時已經明白了安培佐證所說的一切,這不正是負屓和霸下口中所說的那些被赤松子封印地倒黴蛋嗎?這圈圈繞繞的。想不到最終還是落在了自己的頭上。不過,這安培家族竟然是負屓和霸下早已佈下的棋子,這倒是出乎他的意料之外。
“安培佐證,要是這樣說來,你們家族豈不也是中國人了?那為什麼還要助紂為虐。任由日本人在二戰時侵略你的故國?”緋狐顯然是有些不滿,瞪著一雙美目道。
“算了,緋狐,這種事情就不必究根問底了。安培家雖然祖先來自中國,但是畢竟已經在日本生活了數千年,他們的一切都早已經打上了日本人的烙印——無論是思想還是生活。再說了,修行界不得插手凡間事務也是國際通行地慣例,他們縱然有心。也有著諸多的牽制,這件事上怪不得他們。”陰天樂淡然地一笑,對緋狐道,“更何況,數千年來,每當中原燃起戰火時。都有大批的民眾乘船出海,冒著生命危險,逃往日本和東南亞,經過這麼多年。他們的後裔早就已經忘記了自己的祖先來自何方了。”安培佐證聞言不禁臉色通紅,一時難辨陰天樂這番話的真實用意,只能呆坐在那裡,口中喃喃地說不出話來。
“如果說真地要清算這些人的話,那麼恐怕你還得把匈牙利、土耳其、印度、俄羅斯、蒙古、韓國、朝鮮、東南亞諸國的很多國民計算在內。他們的祖先其實都是中國人,不過是因為種種原因在國內生存不下去了,而逃往異國他鄉。在那裡。他們與當地地民族融合,卻忘記了自己的祖先,甚至於反過頭來與自己的故國為敵。”陰天樂不由得冷笑道。
“天樂,你要說東南亞各國和蒙古國我還可以理解,為什麼要把其他幾個國家也計算在內呢?”緋狐託著腮想了片刻,不解地問道。
陰天樂笑笑道:“你平時就是不喜歡讀歷史書,現在就想不明白了吧。漢朝的匈奴被擊潰後,分裂為南北匈奴兩部分,其中南匈奴在當時的漢天子特許下,遷徙到了漢邊境地區,向漢朝臣服,成為了漢朝地藩屬,最後與漢民族融合。而北匈奴在其後的十幾年裡,對漢做戰是屢戰屢敗,最後被趕出了草原,不得不向西遷移,最終進入歐洲。在漢軍兵鋒所指下潰不成軍的匈奴人,卻一路打得當時地西方各國人仰馬翻,並且在歐洲建國。當然,匈奴國現在是早已經滅亡了,但是現在的中歐各國中,匈奴裔的國人大有人在,其中最有代表性的就是匈牙利了。”
北匈奴遠走歐洲,一部分在高加索,一部分在中伏爾加河地區(今天的俄羅斯韃靼自治共和國),一部分在下多瑙河(今天的保加利亞),一部分在中多瑙河(今天的匈牙利)。中亞匈奴,一部分與圖蘭低地民族融合(中亞兩河地區),一部分在阿富汗山區,一部分在印度旁遮普邦。
在3紀末,這個幾乎消失了的民族突然又出現在人們的視野內,首先滅亡了阿蘭國,然後在其後的幾十年裡東征西討建立了一個龐大的帝國。他們滅亡了日耳曼人建立的哥特王國,將日耳曼人趕上了歐洲的歷史舞臺。並和他一起滅亡了東羅馬帝國,動搖了西羅馬帝國的根基,推動了歐洲多元化的封建國家政治開始了,一個幾乎延續至今的歐洲國家的主要劃分格局因此而形成了。
從史書中似乎找到了匈人即北匈奴的證據。關於匈人滅阿蘭國,是匈人首次出現在歐洲歷史典籍中,但這次戰役在中國典籍中也有記錄。《北史》中說:“粟特國,在蔥嶺之西,古之奄蔡,一名溫那沙,居於大澤。在康居西北,去代一萬六千里。先是,匈奴殺其王而有其國,至王忽倪,已三世矣”。
但粟特國並不是奄蔡。
合“居於大澤,在康居西北,去代一萬六千里”的條符合,關於奄蔡,《後漢書》中說:“奄蔡國,改名阿蘭聊國,居地城。屬康居。土氣溫和,多松、白草。民俗衣服與康居同。”。《三國志》為:“又有奄蔡國一名阿蘭,皆與康居同俗。西與大秦東南與康居接。其國多名貂,畜牧逐水草,臨大澤,故時羈屬康居。今不屬也。”在中國古書中,“大秦”即為羅馬帝國。《史記》為:奄蔡在康居西北可二千里,行國,與康居大同俗。控弦者十餘萬。臨大澤,無崖,蓋乃北海雲。”《北史》中那段記錄的是該國遣使節到北魏。匈奴滅其國的“已三世矣”即75年,而遣使節到北魏為西正好為西元370左右。與歐洲記錄一致。
“那土耳其呢?”緋狐接著問道。
“土耳其是由突厥民族建立
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