第1228部分

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不過雖然有術法開道，但是由於瓊島多雨的天氣，造成瓊島上的森林不但枝繁葉茂，而且長滿了藤蔓，林地中隨處可見一窪窪的積水，雖然這些對於郭正宇他們這些修行者來並算不得什麼，但是對於足利滿得還有那九十九名日本船員而言，卻造成了行進間的極大不便。加上陰雲滿天而造成的林間光線陰暗，這些人只能一步一滑的艱難前進，雖然有修行者在一旁相助，但是行進速度還是受到了拖累。林間還不時地竄出幾條蛇類，嚇得那些船員們大呼小叫。不過令郭正宇感到滿意的是，島上眾多的獸類彷彿意識到了這一群人的不好惹，紛紛藏匿於密林中，躲開了行進路線，少生了一些事非。

只是這天氣卻不遂人願，很快就又下起雨來，雖然並未電閃雷鳴，亦算不上是瓢潑大雨，但還是給一行人的前進製造了諸多的不便，原本依照郭正宇的估算，最晚中午時分就應當能夠在山下休息，結果一直到天色將晚，一行人才艱難地走出了森林。由於夜色漸濃；加上足利滿得等人一個個顯得筋疲力盡，郭正宇雖然心中急於上山取得神器，也只能無奈地同意在山下紮營。雨水淅淅瀝瀝的一夜無語，第二日一早眾人收拾東西準備登山。出乎郭正宇意料之外的是雖然經過千載的無人問津，但是通向峰頂的山道卻是依然存在，由於島上風雨不斷，足以容納四人並行的青石山道上相當地整潔，也沒有什麼明顯的損壞。

一上山道，以足利滿得的日本人們全部都虔誠地跪倒在地，一步一叩頭地緩緩而上，郭正宇等人跟在其後，一行人足足用了兩個時辰方才來到了峰頂。峰頂是一片佔地足有十餘畝的平地，地面全部以青磚鋪就，郭正宇第一眼看到的就是一座以青石造就的牌坊，高五米，寬十五六米，整座牌坊簡練渾然一體，看不出絲毫堆砌的痕跡來，彷彿整體從巨石中雕砌而成。

“郭長老，這是鳥居，代表著人界與神界的劃分之門，進入了鳥居，就意味著進入了神界！”額頭已經紅腫破皮流血的足利滿得看出了郭正宇幾人的疑惑，一邊用手帕擦去額頭的血跡，一邊笑語道，“這是每一座神社前都必不可少的建築物。只是在日本的一般神社的鳥居大多以木製，風吹雨淋後很難長存，先祖正是考慮到瓊島上風雨無常，木製鳥居多有不便，所以才耗費心思以巨石雕琢而成，足足花了上百人十年的時光，才造就了這座千載不倒的鳥居。”說到這裡，足利滿得又虔誠地俯身在地，恭恭敬敬地磕了幾個頭，才站起身來。

“穿過鳥居，就意味著進入了神界？”郭正宇心中不禁冷笑連連，這神界也未免太好入了吧。日本人一向狂妄自大，想不到建造個神社，也能搞出這麼個名堂。要按此推論，豈不是進入和尚的寺門就意味著抵達西方淨土，進入道觀就意味著成仙了？這簡直就是在褻瀆神靈，跟在他身後的修行者們，也或多或少地流露出了不以為然的神色。

穿過了鳥居，出現在眾人眼前的是一個足以容納萬人集會的巨大廣場，在廣場的中心，立著一尊高達三十餘米的青石神像，身穿著平安時代的古裝，雙手背在身後，神情肅穆地仰首望天，面目栩栩如生。不過最吸引郭正宇等人目光的還是他腰間“玉帶”上那塊呈C形的飾品。

“這就是我們日本人的先祖天照大神，而他腰中所掛的那塊玉就是我國三神器之一的八尺瓊曲玉。這尊神像先祖們歷經數十年才雕刻完成，是當時日本最大的天照大神像，至今相信仍無人能比。”足利滿得一臉自豪的說道，“相信世界上也是極其罕見的吧。”

“在下來日本不久，對日本的情況並不瞭解，這座神像在日本無人能比或許的確如此，但要說放眼世界，恐怕它的規模也算不得什麼。”看著足利滿得那副自信滿滿的模樣，錢長老冷冷地說道，“國外的情況我不清楚，但是我國境內超過三十米的佛像數不勝數，更不要說那高達七十餘米的樂山大佛了！”

場上的氣氛立時顯得有幾分尷尬，郭正宇看著彷彿被迎面給予一拳臉色變得通紅的足利滿得，心中的歡娛實在是難以言表。雖然他們一行人尊從宗主的命令前來日本協助關心悅取得八尺瓊曲玉，但是從心裡眾人皆對日本人心有餘恨。雖然眾人終年隱居山中，不問俗世中事，但是下得山來，透過門中那些行走在俗世中的弟子之口，對於中日兩國之間近兩百年來的仇恨還是有一些瞭解的，所以特別看不得日本人這種狂妄自大的模樣。不過他心中雖然暗笑不已，表面上他還不得不為之圓場，免得誤了正事。他先輕咳了幾聲，這才說道：“錢長老，足利先生他們久居日本，我們修行中人又一向不問俗事，這些事有所不知也是很正常的，像我們這些人