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場內的獵槍小隊餘下人員都已經被陰陽師們從冰塊中放了出來,被凍得渾身青紫、神智昏迷的他們都被陰陽師們押送到了安全地點。而那些死去的人們,屍體也被收斂了起來,地上的鮮血也早已經被大雨所衝得沒有了痕跡。東京傳染病研究院的院牆外又恢復了往日的模樣,除了那些一臉焦慮站在風雨中的人們。
“真是的,都這麼長的時間了,怎麼一點動靜都沒有,早知道如此,我就應當和他們一起進去,也免得在這裡等得人心急火燎的!”聖騎士格菲索一邊焦慮不安地走來走去,一邊口中喃喃自語道。德魯主教則是臉色陰沉地靜靜站在一旁,一言不發。在諸界分離協議簽訂萬年後,東京市中心竟然出現了只有魔界炎魔才會有的深淵魔劍,這對他的衝擊力實在是難以言表。“難道說在妖族入侵後,不安分的魔族們也要蠢蠢欲動了嗎?東方人類的苦難也要降臨在西方嗎?”這個想法令已充分見識到日本如今慘狀的德魯主教是不寒而慄。
他簡直是不敢想像,在如今物質生活高度發達,人口高度集中的歐洲,若是像日本一樣遭到來自魔界魔族的強襲後,那會是怎麼樣一副地獄中的場景。教廷中那些已流傳了不知道有多少年被普通人當作神話的故事,一一從他的腦海中閃過。
臉色鐵青的安倍佐證帶領著上百名陰陽師將天松子諸人緊緊地護在中央,不敢有半分的懈怠。安倍佐證心中那個彆扭啊,到手的“鴨子”裡怎麼會突然跳出個手持深淵魔劍的異類來,不但將來敵全部活捉的計劃徹底落空,他自己還損失了幾名得力人手,實在是令他惱火不已。
就在眾人各有所思的時候,原本雙眼緊閉的天松子突然身子一顫,緊接著所有參加創造結界的中國修行者都彷彿不受自己控制般地顫抖起來……
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生靈的反擊(下) 第一百二十九章 “血戰”靖國神社
首先發現這一異狀的是一名陰陽師,吃驚之餘的他連忙通知了安倍佐證。可是未待吃了一驚的安倍佐證有進一步的反映,天松子已經大喊道:“快閃開,結界要破!”
天松子的語音未落,那些道士們已經紛紛吐血倒地,天松子身體晃了兩晃,緩緩地坐倒在地。而東京傳染病研究院的上空,突然地閃現出青、白、黑三個光團,一股令所有在場的人都感到極其壓抑的迫力從半空中發散開來,緊隨其後的就是令人窒息的狂風從半空中席捲而下,將那些功力較低修行者吹得歪歪倒倒,甚至於在泥地中滿地翻滾。
格菲索眼尖,在狂風肆虐中仍然看到那青、白、黑三個光團一聚即散,其中那團青色的光團彷彿脫弦之箭一般,向著東京的市中心方向而去。而那個白色的光團則是重重地摔落地面,激起了漫天的泥土。那股黑色的光團似乎是猶豫了一下,然後緊追著青色光團而去。
“呸呸呸……”未等滿心驚疑的安倍佐證等人前去檢視,泥坑中已經傳來了趵勒的聲音。“該死,他竟然搞得我如此狼狽!”聲音未落,趵勒的身形已經出現在了半空中,原本整齊的頭髮也變得有些散亂,一身白衫上也多了不少泥點,看起來頗有幾分狼狽。
“敵人相當棘手,你們快些跟過來!”趵勒顧不上多語,已縱身向黑色光團逝去的方向追去,留下了一群還未搞清楚情況的人們大眼瞪小眼。
“安倍大人,趕緊通知貴組織,派人手守護天松子道長他們,其他人趕緊隨我們去!”德魯主教大聲地叫道,“他們去的方向正是東京的人口密集區,我們要儘快張開結界,否則會造成巨大的人員傷亡的!”說罷,他帶著格菲索聖騎士亦飛身趕去。
日本東京臭名招著的靖國神社是在明治維新後誕生的。明治2年(1869年)為了紀念在明治維新運動中死難的烈士,在東京九段建立了“招魂社”,因為在日本獨有的宗教“神道教”教義中,相信人死後靈魂依然存在,而神社就是這些死人靈魂的住所。
明治12年,“招魂社”正式被改名為“靖國神社”,從此靖國神社成為日本為國家犧牲殉難者,即所謂“護國英靈”的靈魂聚集地,每年接受以天皇為首的政府官員的祭拜。在另一方面,靖國神社也成為日本老百姓尊崇敬仰的聖地。那時日本人從軍出征時,總要說:“讓我們到靖國神社再見吧。”此後日本歷次戰爭的戰死者,都要在靖國神社中放一個牌位,接受後世的祭拜。
但1945年日本戰敗後,靖國神社在日本的地位發生了根本性的變化。以美軍為首的盟軍進駐日本後,認為日本軍國主義的根源在於日本的宗教“神道教”。盟軍最高司令部在1945年1
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