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是為了避免亡靈巫師發難時,這些屍體會被其利用。不過,隨即他就放棄了這個念頭——島上總共就只有喬那丹這一名亡靈巫師,就算他心懷鬼胎,但是在妖族、神聖教廷和自己的眼皮底下,又能翻得起多大的風浪?

於是這一行動就在無人過問的情況下進行著,考慮到焚屍這一事件可能會給這些客人們所帶來的心理影響,第二天一早,郵輪就再度起航離開了馬朱羅市。

就在比基尼島上空核爆炸後的第十五天晚上,從馬紹爾群島附近的海面上,傳來了一個令全世界人類震驚的訊息——禁核條約已經簽署了!

由聯合國五大常任理事國牽頭,印度、巴基斯坦、以色列這些核國家附署,無核國家見證的禁核條約在兩個小時後,透過各種媒體向全世界公佈。其核心條款主要是,所有核國家必須從條約簽署之日起,著手開始銷燬本國的核彈頭,並且最長時間不得超過十年。而那些核門檻兒國家,則必須停止一切有關研究,並銷燬已完成或接近完成的核裝置。世界各國的所有有關核彈頭的製造技術,必須全部封存,非經世界所有國家,且包括修行界的一致同意,不得解封。這裡的修行界,則是包括了中國修行界、妖族、血族聯盟、神聖教廷四方,至於印地安巫師們,則被視為中國修行界的分支。如果說有國家膽敢違反者,將遭到他們和整個修行界的一致無差別攻擊。

而且條約規定,自條約簽署之日起,所有核國家的現役核彈頭必須立即退出現役,退出戰略值勤行列,如果說有國家向他國發射任何形式的核彈頭,那麼將由修行界對該命令的發令者到執行者的所有人執行滅門並誅其三族,並且會令其死後的靈魂也不得安逸,直至挖出所有的幕後指使者。

條約並未禁止核能的和平利用方式,世界各國對此方面的研究可以繼續進行。但是一旦被發現這些技術會被轉化為軍用攻擊手段,該國將受到全世界其他國家的一致敵視,必要時不惜宣戰。

生靈的反擊(下) 第三百一十二章 詭異的乾屍(三)

約中的具體條款公佈於世後,引起了一片譁然。由界的參與,對於該條約的執行力度,沒有人敢給予懷疑。雖然那些核大國的國民們惋惜這百餘年來的高額投入一夜間化為烏有,但是從此人類自毀滅的陰霾卻從此灰飛煙滅,兩相對比起來,似乎後者更令人感到珍惜。

當然了,也有不少人提出,條約中關於向他國發射任何形式核彈頭,就由修行界對該命令的發令者到執行者全部滅其三族這一條過於血腥。現代社會,罪不及家人已是公認,這種名目張膽地滅族條款有違人道主義精神,不應當列入條約之中。人類已經不是蠻不講理的時代,人道主義精神應當得到全世界人民的尊重等等。不過他們的這些抗議被林彬一句話輕而易舉地否決了。“如果說人類的修行者想要尊守那個所謂的人道主義精神,也沒有關係,我們妖族不介意這一類的行為全部由我們執行。既然是人道主義精神,那麼就管不到我們妖族頭上!”

在林彬的強硬態度下,抗議聲被強行地壓制了下去。當然了,這其中亦有人類自己的原因,對這一條款,也有很多支持者,在他們看來,在全球禁核的大環境下,如同說仍然有人喪心病狂地向他國發射核彈頭,所造成的直接人類生命、財產的損失,那麼追究他一個反人類罪亦不為過,對於這樣的罪人,其家人亦應當承擔連帶責任——其父其母有管教不嚴之過。其妻其子亦未盡勸阻之責,死有餘辜。與其為他們地“無辜”去悲傷,那麼更應當去想想那些因為他們的親人的瘋狂而失去生命和家人的無辜者。

而且更重要的一條,凡是能夠做出這樣決定的人物,無疑只能是各國政府的高層,而絕非平民百姓。他們所享受的權力,以及因此而產生的權利實在是太多太多了,多到了絕大多數平民對於他們因此條約所可能面臨地非人道主義,根本就不認為有什麼不公平。享受權利自然就要承擔義務。享受多大的權利就要承擔多少的義務,這是每一個國家、政府對自己的國民都再三強調地,並用法律來規定下的規則。但是這些高官們自己卻常常遊離在這一規則外,對於他們而言。比平民百姓大得多的權利自然是要享受的,而他們所承擔地義務卻常常是視而不見。這才會出現老子是政府高官,兒子卻擁有外國籍的奇怪現像。百姓們對此是敢怒不敢言,如今有人主動站出來向這種不平挑戰。正是他們巴不得的,又怎麼會抗議?

而在此期間,無論是中國修行界,還是神聖教廷和血族。對此事仍然保持著沉默,彷彿他們根本就沒有在那份條約上籤署過名字一般。反正不管最

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