第127章

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一個空間,想要發展成為“界”，只有法則是不夠的,還要有與之對應的“硬體”、“軟體”。“硬體”是指天地山川。就像地界,陰沉昏暗。若是哪天陽光明媚，那定然是法則崩壞，界天亦將不存。“軟體”則是指生靈,與法則相合的生靈。這麼說太玄乎了。換個說辭或許更好理解——適者生存,被環境篩選之後,剩餘的生靈，當然與周遭的一切十分的和諧。

原來的輪迴如何運作,誰都說不清楚。重建之後的輪迴,則是根據因果善惡決定魂魄的去處。

等地界誕生出特有的生靈,不知要等到何年何月。為了讓地界儘快完善,最快的法子就是從外界引入生靈。即將入駐地界的是女媧，隨之搬遷進入地界的，自然是她的眷屬——女媧族。為了使這些人類能夠在地界繁衍生息，讓他們在地界的法則中找到一個位置勢在必行。女媧掂量掂量，覺得自己的眷屬都很好。於是，她讓女媧族成為了“善”的一面。為了平衡，“惡”的一面必須有。

女媧看中了龍淵部落，想讓他們隨她入駐地界，充當“惡”的一面。

生活在陽光下的人們，誰樂意去地界生活啊！不知道長時間不曬太陽會缺鈣嗎？

女媧遣使邀請龍淵部落入駐地界。後者毫不猶豫的拒絕了，還將神界諸人罵了個遍。

從龍淵部落的角度來看，他們的選擇無可厚非。誰好好的願意跟著曾經的敵人、如今的“獵物”，搬去窮山惡水居住？而在神仙們看來，龍淵部落就是十二分的不識好歹了——你一個死緩的還不服從組織安排，嫌活得太長嗎？

除了親歷親為的神農，其他的神靈都是發號使令，讓別人幹活的。龍淵部落要當釘子戶，勸說他們的工作由仙靈做。這個艱鉅的任務，交給了和龍淵部落有著“深厚”交情的獻。

接到這個命令，昔日的黃帝之女的第一反應是，帶著一隊人馬，把龍淵部落平了。變成了鬼魂，他們自己就去地界了。好在獻還有理智，知道女媧要的是活人，而非魂魄。而且，昔年蚩尤威名猶在，和龍淵部落打啊，大家心裡都有點兒慌。

獻派人交涉，結果很不理想。如果不是那個使者夠機靈，跑得快，差點兒就走不了了。

說不通，只能動用武力了。但是……獻看了看手底下的那點兒人馬，果斷的回神界請求援軍。

除了諸位神靈近身服侍的小仙，餘下的仙靈都歸玄女管。獻求援的物件，自然是玄女。

聽了獻的請求，玄女挑起眉稍，道：“你手下人手已經足夠，為何還要求援？”

獻一愣，隨即拜倒懇求，道：“還請大人教我！”

“你且帶人誅殺流落在外的龍淵部落的鑄劍師，務必要大張旗鼓，人盡皆知。然後讓女媧部落之人與他們交涉。”玄女說。

畢竟是跟著黃帝打過仗的，玄女這主意一說出來，獻就明白了。她說：“多謝大人提點。”

回到洪荒大地，獻做出了神界將要剿滅龍淵部落的姿態。經歷了當年人族之戰的仙靈們對蚩尤心有餘悸。作為當年的輸家，提到神界，龍淵部落之人更是心驚膽顫。他們敢狩獵孤身在外的小仙，可若是和神界對上嘛……女媧族遞出橄欖枝的時候，他們飛快的抓住了。

就這樣，龍淵部落去地界定居了。之後的歲月裡，一切和女媧相關的，他們看著都不順眼。他們盡力守護著古老的傳統，拒絕一切改變，似乎這樣，他們就能守住昔日的榮光。故而，多年之後，百里屠蘇來到地界之時，他們依舊是坦胸露乳，保持著上古時候的裝束。“惡”的力量相互吸引。龍淵後裔怨氣不絕。地界之中“惡”的氣息被其吸引，糾纏不散。便是有完善地界的功德，洗去惡業，龍淵部落的後裔依舊牢牢的佔據“惡”的席位，不得自由。

之後的歲月中，諸神徹底離開了洪荒大地。不周山傾倒，天河之水灌入大地。大地不堪天河之水腐蝕，完全變了模樣。更有土地自洪荒大地分離，遁入虛空，經過長久的演化，成為一方界天。有那極少數幸運的，靈氣充盈，適合修行之人居住。它們有的成了神仙洞府，有的成了大妖巢穴。虛空之中，最大的幾處界天被諸神尋來，拼接一處，供仙人居住。那一處界天，又被稱為“仙界”。尋了界天居住的妖族有樣學樣，將自己居住的那一處界天稱為“妖界”，於是妖界到底有多少個，誰也說不清楚。

神、仙、妖，有本事的都搬家了，洪荒大地上，人族處於主導地位。於是，那裡又被成為“人界”。

又過了許多年，蚩尤封印破損。封印中逸出一股濁穢凶煞之氣，轉瞬之間