第621集 地府生變（月末求票）

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佛門千萬年大計，即便楊逍本尊破局，準提聖人因此隕落，到底還是緩緩的拉開了序幕，觀音菩薩親自臨凡，點化了如來佛祖座下第二弟子金蟬子轉世之身唐三藏，奉唐皇之命，前往西天求取真經。

沒了孫悟空，佛門安排了四大靈猴之中的另外一位六耳獼猴拜入唐三藏門下，成為西遊路上的第一號打手。

要說這六耳獼猴的來歷，可是真不簡單，周天之內有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。

第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗；第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。孫悟空便是靈明石猴，而這六耳獼猴便是佛門暗中培養，若然孫悟空出現差錯，便會以之取代。

這本是佛門的一招後手，畢竟，孫悟空不管怎麼說，也是準提化身須菩提祖師的入室弟子，如來佛祖也不想過多的得罪須菩提祖師，但眼下情況，孫悟空提前脫困，又更尋緣仙島攪合在一起，他們卻是萬萬不敢讓孫悟空參與西遊，生怕惹出什麼天大的麻煩來。

隨後，又有觀音親自出手，為唐三藏安排了一條白龍化作白龍馬載他西行。更有金吒、木吒二人分別拜入唐三藏門下，一行四人一馬，直往西天靈山而去。

靈山聖境，西方大雷音寺，釋迦牟尼正在講解經卷。清亮的聲音傳遍西方，下方無數佛陀菩薩並列，金剛羅漢無數，大殿之外更有無數的僧尼，比丘都凝神聽講。

如來佛祖忽然停頓，眼往大殿之外。眾人耳邊忽然失去了慈悲佛音，齊齊睜開眼看，就見殿外天空祥雲金光簇擁，隱隱有舍利子翻騰。但見如來佛祖在蓮臺上站起，面無表情。吩咐左右，“與我一起出迎！”

無數佛陀菩薩在背後魚貫而出，就見來人有三位，卻是西方兩位聖人阿彌陀佛與準提道人弟子藥師佛、彌勒佛跟屍棄佛。

見到來人，如來佛祖雙手合什，“大善。”藥師佛不擅言辭，彌勒佛笑意盈盈，“邪魔誅之。此乃天道。”

幾人不再說話，眾人早有準備，齊齊縱光駕雲。浩浩蕩蕩，徑往六道輪迴所在之地幽冥地府而來。

當年后土身化輪迴，形成六道，分別是天道，阿修羅道，人道。畜生道，餓鬼道。地獄道。六道輪迴形如孔橋，隱沒於幽冥地獄的虛空之中。平時不可見。只有當有靈魂轉世，才會偶然現出輪廓，乃是天地間最為神奇的地方。

后土身化輪迴，乃是天地間莫大的功德，凝華一點元靈，化作平心娘娘，執掌六道輪迴，而後更以幽冥陰煞氣感應功德點化陰鬼之身，形成十殿閻羅，分別是秦廣王，楚江王，宋帝王，五官王，閻羅王，卞城王，泰山王，都市王，平等王，轉輪王。

這十殿閻羅雖無強橫戰力，但地處幽冥，有無窮幽冥氣環繞，可以說近乎不死，就如同身處幽冥血海的冥河教祖一般。

自地藏王進駐地獄異境，五百年前，孫悟空大鬧地府，已經是西方佛教對地府最後的試探，終於，伴隨著西遊之路的正式開啟，佛門開始試圖掌控地府，而地藏王菩薩，正是佛門欲要掌控地府的開端。

“願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，令得解脫。願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾生，誓願救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人，盡成佛竟，我然後方成正覺。”

幽深的地獄異境，清亮的梵唱佛音溫和慈悲，絲毫不帶誘惑法力，竟是不可多見的純粹願力，穿透無邊界限，影響偌大地獄鬼界。

感應到佛門聖氣衝擊，血海之上突然波浪兼天而湧，數道血浪衝起巍峨如山嶽聳峙，一朵幾畝大小的血色蓮花破浪而出，不住的旋轉，冥河教祖高坐業火紅蓮，周遭如山的血浪上站著四大修羅王跟許多魔將。

“地藏，你不好好念你的經，度化地獄餓鬼，何必要來我這幽冥血海攪擾，敢是欺我血海無人麼！”冥河教祖聲音柔和，卻是響如炸雷，血色瀰漫延伸，縱橫遍佈，地藏的金光被消融敗退，縮回地獄異境。

然而，雖然頂著菩薩道果，但是，一身修為強橫，卻是已經達到了混元之境，佛心一顫，頓時，無數佛子誦經之聲更大，響徹天地，無數的經文遊離虛