第五十四章：易筋經，驚現神足

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池水墨不得不為趙老頭點個贊，這麼簡單就讓趙婉轉變了想法。

“沒有，那只是一種普通的**而已，不值兩個銀子，趙姑娘不用擔心”池水墨笑著解釋道。

但這讓趙婉覺得那只是為了讓自己安心而已，池大哥肯定是在安慰自己。

趙婉也在說書人哪裡聽過奇門**的珍貴，連池水墨的笑容，都被趙婉看成是強顏歡笑。

不過池水墨都說了**不值錢，趙婉總不能硬說**值錢吧，而且用都用了，還是為自己用的，趙婉也沒法反駁，只能暗自擔心。

看出趙婉的擔心，池水墨有安慰了一會兒，不過有沒有用就只有天知道了。

至少趙婉不再認為自己是個邪惡的人，也許這就是真正邪惡的人的通病吧。

邪惡的人總是願意聽到自己是個好人，而真正的好人卻從不認為自己是好人，認為那是理所當然的事。

就像是冷血動物蛇，總是嚮往著陽光，需要曬太陽暖暖身體。

也許丁春秋之所以要找一大堆人天天吹捧自己，就是為了填補那精神上的空白吧。

發生了這樣的事，池水墨和趙家老頭也沒有繼續天南海北聊天的興致，池水墨找了個身體乏了需要休息的理由就回了客房休息。

在斷裂的手臂處運轉吐納訣能幫助傷口恢復，避免留下暗傷，影響以後的道路。

回到客房中，池水墨盤膝而坐，雙眼緊閉，內視身體。

一條紫色的霧氣奔騰在經脈之中，透過右手的手少陽三焦經脈來回沖刷。

一絲絲肉眼難見紫色霧氣透過筋脈衝向斷裂的傷口，一遍又一遍，池水墨棄而不捨的沖刷經脈，滋潤傷口。

不多時，斷裂的傷口處傳來酥酥麻麻的感覺，有些癢，那是傷口在癒合。

直到體內的吐納內力剩下最後一縷，池水墨才停下內力的搬運，讓其自動回覆。

黑鐵六階的吐納訣有自動回覆內力的功能，雖然很慢，完全跟不上戰鬥的節奏，但用在這時倒是恰到好處。

處理好了傷勢的問題，就該看看那幾乎要了自己小命的秘籍了。池水墨下床關好門窗，確定周邊無人。

從‘萬界’中拿出一個綢布包裹來，打來一層層綢布，只見裡面是一本微微有些泛黃書，隨手一翻，每一頁上都寫彎彎曲曲的文字，是梵文。

書籍的封面上彎彎曲曲的寫著三個大字～‘易筋經’，如果是其他梵文，池水墨可能還不認識。

但是，傳承了笑傲位面少林方證大師，關於易筋經的知識、技巧、感悟的池水墨，恰好認得這易筋經的梵文。

翻開‘易筋經’只見上面寫著：

易筋經總論

譯曰，佛祖大意，謂登正果者，其初基有二：一曰清虛，一曰脫換。能清虛則無障，能脫換則無礙。無礙無障，始可入定出定矣。知乎此，則進道有其基矣。所云清虛者，洗髓是也；脫換者，易筋是也……

總論洋洋灑灑足有四五百字，瀏覽完總論，接下來就是易筋經的膜論：夫人之一身，內而五臟六腑，外而四肢百骸；內而精氣與神，外而筋骨與肉，共成其一身也。如臟腑之外，筋骨主之;筋骨之外，肌肉主之，肌肉之內，血脈主之；周身上下動搖活潑者，此又主之於氣也。是故修煉之功，全在培養血氣者為大要也。即如天之生物，亦各隨陰陽之所至，而百物生焉，況於人生乎，又況於修煉乎。且夫精氣神為無形之物也，筋骨肉乃有形之身也.....

膜論之後就是內狀法；揉法；採精華法，最後是易筋經十二勢。

從韋馱獻杵三勢到摘星換鬥；倒拽九牛；出爪亮翅；九鬼拔馬刀；三盤落地；青龍探爪；臥虎撲食；打躬；掉尾；共十二勢。

這些梵文的內容與傳承自方證的‘易筋經’沒有任何不同。

但是現在的少林寺方丈玄慈可比笑傲位面的方證強上太多，而且玄慈在‘易筋經’的理解上不見得比方證更深。

所以，池水墨猜測，天龍位面之所以武者的修為境界比笑傲高深太多，可能是因為天龍位面天地元氣密度遠超笑傲位面。

練武就是一個煉精化氣的過程，而天龍位面一頭牛所蘊含的天地元氣是笑傲位面一頭牛的七八倍。

修煉資源的不同，造就了兩個位面武力上的巨大差距，而‘萬界’所說的天空位面已經趨近成熟，可能就是天龍位面在反覆漫長的輪迴中提升了天龍位面的天地元氣。

當然，位面的成熟肯定沒有這麼膚淺，但天