莊不周提示您:看後求收藏(第446章 天下為棋,神話三國,莊不周,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
激動萬分的老者將戲志才和盧夫人迎進神廟,殷勤款待。
戲志才不怎麼說話,大部分時候都由盧夫人和老者交流。經過耐心的解釋,老者明白了他們的來意,他們也知道了老者的身份。
安息帝國的信仰很複雜,有的信奉希臘人帶來的多神教,有的信奉猶大教和基督教,但更多的人信奉波斯本土的宗教。這個神廟祭祀的阿那希特女神就是波斯本土的古老宗教——瑣羅亞斯德教中的幸福女神,老者名叫薩珊,是傳自古波斯的一個顯赫家族,他的兒子帕帕克就是此城的統治者。
作為城主的父親,又是古老信仰的祭司,老人享受崇高的地位,這個神廟更是他不可侵犯的王國。通常情況下,就算是城主帕帕克來祭祀女神,也要提前通知,畢躬畢敬,禮數周到,像戲志才他們這樣冒冒失失的闖進來,只有死路一條。
可是,戲志才卓絕的境界打破了慣例。在薩珊看來,能夠渾身冒火而不傷的戲志才簡直就是光明神現身,是瑣羅亞斯德教派必將重新振興的徵兆。他並不清楚大漢帝國在哪裡,只知道在安息帝國的東方,而瑣羅亞斯德教的創始人被當時的統治者迫害,最後就是去了東方。
如今戲志才從東方來,又帶著一身的火焰,身邊陪著一個神秘的女子,來到阿那希特女神的神廟,這豈不就是光明神阿胡拉.馬茲達帶著幸福女福阿那希特降臨,薩珊又豈能不激動萬分。
薩珊立刻派人去召兒子——城主帕帕克來神廟拜見。
時間不長,帕帕克帶著兩百全身甲冑的鐵騎趕了過來,隨行的還有他十餘歲的兒子——阿爾達希爾。除此之外,他還帶來了一個通曉漢話的商人,作為他們與戲志才交流的翻譯。
有了翻譯。他們之間的交流順暢多了。戲志才依然沉默寡言,大部分時候由盧夫人代言。這有些無禮,卻更讓薩珊父子敬畏。不管他是阿胡拉.馬茲達再世也好。阿胡拉.馬茲達的使者也罷,都絕非普通人能夠相提並論。高傲一點,才符合神明的身份。相反,被看到幸福女神化身的盧夫人則名符其實,溫柔謙和,讓人如沐春風。
戲志才來的目的很簡單,他要尋找鳳系文明的起源,也可以說是火文明的秘密,孵化鳳鳥。然後回東方和惡龍再決高下。作為信奉光明神的瑣羅亞斯德教,信任傳承數百年的古老家族,薩珊對火文明的秘密當然是最瞭解的,戲志才來到這裡,就是為了尋找這個答案。
聽完了盧夫人的來意,薩珊和帕帕克商量了一番,最後提出了一個條件:他們可以向戲志才提供古老的秘典供戲志才參詳,但是請戲志才在神廟居住,並且收帕帕克的兒子阿爾達希爾為徒,教導他修行。阿爾達希爾雖然年輕。卻聰明好學,通曉古波斯的文字,他可以幫助戲志才理解那些一般人很難搞懂的文獻。
戲志才無可無不可。答應了。
……
貴霜帝國,巴克特拉。
和連駐馬山坡之上,看著縱馬賓士的鮮卑鐵騎,看著勉強支撐的貴霜大軍,露出了得意的微笑。
在白沙瓦呆了幾個月,一邊與貴霜帝國的大臣談判,一邊瞭解貴霜帝國的實力,以有心對無意,他很快掌握了貴霜帝國的底細。在登基不久的貴霜王韋蘇提婆一世以為談判將大功告成。他將收穫無數的珍寶和勇敢的戰士的時候,和連突然翻了臉。將前面所有的條約全部推翻,並且要求索回所有的貢禮。
韋蘇提婆一世被激怒了。他下令驅逐和連出境,並拒絕歸還禮物。和連以此為藉口,指揮鮮卑大軍侵入貴霜帝國,燒殺搶掠。貴霜帝國太平已久,根本沒有料到和連會突然發難,一時兵敗如山倒,北部近千里的草原被和連佔領。面對和連的囂張行徑,韋蘇提婆一世勃然大怒,立刻組織起一隻五萬人的大軍,御駕親征。
可惜,貴霜人很久沒有經歷真正的戰事了,驍勇善戰的月氏人早就墮落成了腦滿腸肥的權貴,韋蘇提婆一世雖然有五萬之眾,可是面對不足萬人的鮮卑鐵騎,他根本不是對手,僅僅半天時間,他的兩翼陣地就先後被落置犍落羅和律日推演洞穿。
現在,只剩下最後一擊。
和連抬起手,緩緩拔出了腰間的戰刀,斜指向天,用鮮卑語吼出了出擊的命令。
“殺——”
“殺——”玄武營將士猛踢戰馬,趁著山勢,呼嘯而下。
他們像一柄利劍,刺向貴霜人的戰陣。看著越來越近的戰旗,韋蘇提婆一世心驚膽戰,他雖然看不清和連的臉,但是他能猜得到和連臉上的獰笑。和連是瘋子,他為了生存,可以不惜一切代
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。