第十六章初開盛世—第五節好一根攪屎棍（一

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此時的劉恆是愜意的。

他不可能不愜意，幹掉了對手，收攏了人心，坐穩了皇位，可以舒舒坦坦地過日子了，一個圓滿的大結局，故事情節似乎到此可以結束了。就如童話故事裡所講的：主人公從此過上了幸福的生活。

三十多年的生活經歷，讓我已對童話故事失去了信心，不得不承認，那完全是忽悠人的東西。現實生活中幾乎沒有真正圓滿的結局。

因為經常會有人很不滿，有的是持續性不滿，有的是階段性不滿，不管採用的是什麼方式，反正是不滿。

既然不滿就會有爭鬥。不過爭來爭去主要誘因就那麼幾個。有的是位置排序問題，有的是經濟利益糾紛問題，也有一些年輕氣盛的傢伙會為爭搶異性而大打出手……

不過這些誘因都算是有所追求，畢竟人是有*的動物。慾壑難填嘛，不是所有人都能達到物我兩忘的境界。我一直認為，所有的這些都是一個正常人再正常不過的表現方式。吃五穀雜糧，怎麼能不拉屎把尿？吃點草就能擠奶的，那是奶牛。當然，哺乳期的雌性也能幹這種活，為什麼說母親偉大？因為她們在這段時間如同“奶牛”。

然而，還有一些傢伙的不滿因素卻令人接受不了。他們會莫名其妙、毫無道理的不滿。他們既不滿足於現狀，但也毫無追求，只是為不滿而不滿著。如同女人到了更年期，看什麼東西都不順眼，都想發脾氣，最終把自己捲入了是是非非，也把自己逼上了絕路。並且往往這些人，臨到末路還沒想明白何以會淪落到如此地步。

我一直認為這是在沒事找抽，是在作死。

要說人作死會死，不作死他也會死，不管是哪種死法，最終都殊路同歸。如此看來，“作死”也不算是什麼大不了的事情。

然而“作死”行為還是會有一些的影響的。“作死”之前，也許別人送給你個評價——好人；“作死”之後，就會給你換成另外兩個字——孬種。

不過對這些評價也無需掛懷，現實生活中不乏這樣的場景：一個長命百歲的“孬種”，會很不情願的參加一個英年早逝的“好人”的葬禮，哭喪著臉假裝痛苦一番後，回家痛快淋漓地喝幾杯老酒慶祝一場。

實際上，我們是應該感謝這些“作死”行為的，畢竟為大家提供裡茶餘飯後的談資。有一些還會影響故事情節的發展走向，甚至讓平淡如水的生活掀起驚天巨浪。所以，我們應該對那些勇於“作死”的人致敬，因為他們是“真的猛士”；當然也可以吐口水，因為這裡邊不乏“真的敗類”。

我將要介紹到的這位主人公就是“作死”的老手，並且他的“作死”行為，影響了幾個朝代。誇張的是，他不光“作死”，還“攪屎”，他本人憑藉幾十年辛勤努力，很榮幸地獲得“西漢時期天字第一號攪屎棍”的稱號。

這個人叫中行說。

請記住這個四不像的名字，因為在隨後很長一段時間裡，每逢提到“匈奴”兩個字時，就會提到“中行說”這三個字。“攪屎棍”當到這種地步，值了。

上一次提到匈奴，是在劉恆繼位不久後的事情。那一次，牙都快掉完了的冒頓又莫名其妙地雄起了一把，派兵南下，刺激一下年輕的劉恆。年輕人比較衝動，甩開膀子要搞親征，讓冒頓驚出一身冷汗。不過結局還好，兩家在多重因素的影響下，各自罷兵，又讓漢匈之間恢復了常態。

但這種狀態並沒有持續多久，因為能鬧騰的冒頓死了。

漢文帝六年（公元前174年），漢匈雙方都很忙。

漢朝這邊，那個叫劉長的人正在自導自演一場鬧劇，最終把自己給玩了進去，命喪黃泉。

此時的匈奴也沒閒著，花甲之年的冒頓拖著病重的身體處理幾天政務，結果被累爬在炕上。如此一來，幾個兒子蠢蠢欲動，暗自忙活了起來。

就在劉長自殺之後沒幾天，61歲的冒頓也合上了雙眼。

冒頓終於消停了，要說這對漢朝是一件好事，畢竟冒頓同志是匈奴歷史上最有作為的單于之一，是個實幹派，是漢朝最大的敵人。他的死是及時的，是值得慶祝的。

但西漢王朝並沒有慶祝多長時間，因為又一個匈奴人站了出來，這個人叫稽粥。這名字起得，真沒的說，太接地氣了。

也許這個叫稽粥的人也覺得自己名字不夠高大上，因此給自己想了個稱號——“老上單于”。

這兩個稱謂著實令人不敢恭維，但當事人自己卻覺得很響亮，很牛氣。沒文化真可怕。

俗話說“人如其名”。而