第6部分

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幼受老宮主滄雲老人的薰陶，能直接聽出音律包藏的意味。

梅若影當年在宮裡使琴時他是聽過的，那其間有一種寧靜幽深，就算彈奏激揚嘹亮的旋律，亦無法掩蓋。

雖說這個燼陽公子並非他所想尋找的人，但也讓他生出了一絲興趣。究竟是什麼樣的琴，才會讓人傳誦若此，短短兩月不到，便已自市井之間傳入青陽宮中；究竟是什麼樣的人，才會使出如此的琴音。。。。。。

廳中人大氣也不敢出，皆因此刻立於八角閣樓二層中央的兩人。

只見那位燼陽公子毫不在意地由著顏承舊自自己身上取下溼潤厚重的大麾。頓時，似旭日破雲而出，鮮妍的寬擺長衣展了開來。

梅若影撫了一撫袍角，在琴几旁坐了下來。他自然想到了冷厲雲一行對他的虎視眈眈，也知道司徒健一行的居心叵測。

若是與他相熟的人自然知道他奏曲的習慣。

他自來練習琴箏笛，向來是以笛音殺人，以箏奏歡樂，以琴撫悲曲。是因笛音綿延，音節連貫不斷，更好控制細微處的變化；箏弦數十六，最是適宜以之輪指彈奏；琴絃為七，撥之餘音嫋嫋，悲聲引人發泣。

冷副總管如今就坐在眼前，雖說沒見過他談琴論曲，卻也必須防其萬一。如今手上正是七絃古琴，卻要奏什麼曲子，才能不被青陽宮一行聽出其中有〃梅若影〃的影子呢？

沉吟未幾，有人一聲咳嗽，聽聲音卻不是真咳，而是情急之下催他奏曲的意思。

本已按在火弦上的指輕挑，單音頓起，便壓了那些心急如火者的催促之意。

心頭一動，他幼年習琴藝時，啟蒙老師曾講過一事。

古琴其實又稱〃文武七絃琴〃。上古古琴原本只有五絃，是為金木水火土之意。其後，周文王為紀念死去的兒子伯邑考，增加了一根弦。爾後，武王伐紂時，為了鼓舞士氣，便又增添了一根弦。因而得此名。

當時老師便說，有的俗人說〃琴是高雅文致的樂器，應彈與世無爭之音〃之類云云，都是些放P的話。。。。。。

南楚人有點兩晉人的風格，士人學者間崇尚清談。琴曲便也多以類似高山流水、梅花三弄的高遠雅緻之調為主。

思緒到此頓了一頓。穩了穩輕顫的手指，憶起那段雪中論琴的日子。就連他自己，在與林海如論琴時，也是配合了對方的風格，以雅曲為主。唯一一次以激越之情奏曲的，便是與歲寒三友品酒時的事情了。所幸那時也只是以琴音配合吟詩，不虞會讓人記憶深久。（參看13節）

正這時，司徒健突舉酒冷然道：〃公子如今久拖未決，不知是曲多難定，還是不屑為我等助興？〃

旁邊已被人遺忘的寧城府尹錢胖子立即附和道：〃我可是第一次見到如此託大的小倌呢。〃眼中卻是色予神授。

梅若影薄薄的眼瞼微闔，懶意舒張的杏目便化作勾人的一泓春水，因笑道：〃晚香未起，不願起指。〃

旁邊立有侍女燃上薰香捧來。梅若影心中暗贊顏承舊好手段，訓得這些使女小廝個個會察言觀色隨機應變。

嫋白煙氣盤屈上升，被火光一映，立又顯出濃淡不同的菊色。正是群竹山莊名下產業散彩坊所特製的晚香，薰料中加入了夜來花香，幽幽沉沉，鬱而雅緻。

於是起指行弦，一輪七音過後，便是在前世失傳已久的《廣陵散》的開指。

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大家反映追文追久了，容易忘記前面的線索。狂言在此放上部分設定，以資察看。

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四國：東齊＇劉＇、南楚＇項＇、西秦＇贏＇、北燕＇慕容＇

兩教一宮：九陽聖教　白衣教　青陽宮

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鄒敬陽==梅若影=司徒若影＇西戧族人，聶憫與司徒凝香之後。＇

劉辰庚=陳更＇善九環刀，青陽宮宮主、東齊七皇子＇

林海如＇善使六尺長劍，輔之以鞭。南楚滅門林氏遺後，繼任父親的白衣教左執教之職。曾拜聶憫（善劍）、司徒凝香（善鞭）為師，後投入青陽宮門下，因而又是劉辰庚師弟。＇

小六=廖毅＇善使長鞭，林海如伺童，若影離開青陽宮後，與林海如一同重歸白衣教＇

青陽宮總管：陳家旺

青陽