第六百零四章 有關規則

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第六百零四章有關規則

侵略者就該有侵略者的風範，來這個地方就是要佔領這裡，把這裡變成自己的後院。仁義道德這玩意，在家裡可以講，也必須講，因為規則不能破壞，一旦破壞了道德體系，這個文明距離滅亡也不遠了。但是在海外沒這個顧忌，因為這裡玩的是另外一套規則，實力弱的人，你得適應規則，實力強的人，自然是要制定規則，甚至是玩弄規矩。作為個體，必須要對規則有一個清醒的認識，規則就是讓人來遵守的，而不是破壞的。一旦某個環境下的規則被玩弄被操縱，最好的辦法不是去適應這個規則，而是迴避這個特定的環境。舉個例子，炒股的散戶，明明半夜雞叫這種事情都發生了，擺明了有人在玩弄規則的遊戲，居然還有人有自信自己能掙錢，前赴後繼的往裡跳，每次看見這些人在抱怨，大家可以送他四個字“死有餘辜”。

毫無疑問，陳燮是興海城規則的制定者，首先這個規則就必須符合他的利益，其次是除了他以外，任何人都必須置身規則之內，一直到這個規則慢慢的豐滿完善，形成一套良性的規則和機制的時候，即便是陳燮自己，也要遵守規則，否則這個規則遲早被摧毀。

現在這個歷史階段，屬於建立規則的階段，而且現有的規則，還是必須有例外的。大明的規則。皇帝和士大夫階層，就是例外。這個例外的群體內，又有一套規則進行互相制約。但是在這個規則下，還是有皇帝這個例外。但是規則就是規則，任何例外也不是全都可以逃避規則，有的東西皇帝也不敢去碰，例如一些禮法的規則。

任何一個時代，都會有特權階級，任何一個階級。都有特定的規則。

興海城乃至整個爪哇的規則，首先就是陳燮說了算。其次才是跟著他混的這些人，再其次就是本地的華人、入籍的歐洲人和日本人，在這個基層，實際上也是分三個階層的。最後才輪到本地的土著。在這樣一個規則之下，土著不造反才是怪事了。

對此現象，陳燮早有清醒的認知，所以才會有毫不留情殘酷血腥的鎮壓。從大航海時代開始，一直到二戰結束這段漫長的時間內，誰搶的多誰就佔便宜。尤其是國家和國家之間，有什麼友誼可言。利益才是永恆的東西，別的都可以放到一邊。大國之間更是如此，喜歡讀史的讀者也許會知道。在兔子建國之後，斯大林提出了租借旅順的要求被拒絕。同一意識形態的兩個大國之前，所謂的xx國際成員們。在涉及到國家利益和民族利益的時候。呵呵，不好意思，首先我得是個民族主義者，這是本質。

不明白這個本質，就去找歷史地圖來看看，不要找太遠的。兩千年前的就行了，看看春秋時期的列國加起來有多大。然後你就明白什麼叫民族融合了。

閒話不提，文歸正轉。

一場殘酷的血腥屠殺之後，陳某人的真實面目暴露無遺。撕下一切偽裝，陳燮召開軍事會議，列席的都是駐紮在興海城及其周邊的軍隊要員。

會議開始，陳燮就講了一句話：“我希望大家都能明白一個道理，我們到這裡來是為了什麼？如果大家不明白，那我說一句。”說到這裡陳燮停頓，抬眼環視，眾人端坐不動，仔細傾聽。這個時候要是聽錯了，將來麻煩就大了。

“我們來這裡，就是要把這片土地，變成中華民族的一部分。什麼叫中華民族？我在這裡強調一點，任何人，只要認同中華文化，願意以華夏人自居，我們都歡迎他加入。否則，就是我們的敵人，就是我們要消滅的物件。什麼叫認同中華文化，很簡單，說官話，用漢字，以中華文明和歷史為驕傲，以做一個華夏人為榮。具體到習俗，可以保留，但也僅僅是保留，你可以在你的小圈子裡搞這個，不要拿出來顯擺影響別人，否則就是惡習，就是破壞社會秩序。就是必須堅決已與打擊的物件。”陳燮的聲音突然提高，所有人聽的更加仔細，生怕少聽一個字。

“話又說回來了，憑什麼要以做一個華夏人為榮呢？我站在這裡，告訴大家。”說到此處，陳燮猛的一抬手一揮，擲地有聲：“因為在這個地方，華人就是高人一等，只要你加入這個階層，你就能站在食物鏈的頂端。”

會場一片沉默，陳燮把態度說的很清楚之後，沒人覺得有什麼不妥。因為說的是事實，即便是幾個歐洲面孔，也是一副就是這個道理的表情。什麼西勞經、安東尼這些人，加入了大明的國籍後，誰還願意回歐洲去，放棄這裡的一切？那不現實！也很扯淡！為了所謂的民族情操放棄一切，這樣品德高尚的人是有的。但這種人是少數，否則你以為美國是怎麼出現的？一水在歐洲