第七百二十四章立憲會議

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眾人卻聽的很仔細。法律保護所有人，就算是陛下也不能凌駕於法律之上，這個吸引力還是很大的。雖然是敗壞了君臣父子的綱常，但是得到利益的人會在意這個麼？更不要說在白皮書上的第一條就說：憲法確立大明皇室為中華最高象徵，萬世一系，任何人任何事都不得改變。

皇帝還在嘛，改變的不是很多。不過話說回來，現場沒人反對，不等於沒有其他人反對就是了。至於反對有沒有用，那就呵呵呵了。

會議開了整整二十天，除了第一天之外，所有條款都進行了反覆的扯皮。沒錯，是扯皮，陳燮非常有耐心的跟大家扯皮。一條一條商議，一條一條的妥協透過。這些都不是重點，重點是整個會議的紀要，第二天都出現在報紙上，引起了天下的紛爭。

隨著會議落幕，最終出臺了一份《欽定國事詔書——君主立憲制》，全文刊印成冊，天下發布。大明朝的政治模式，第一次以公開的方式告知天下，只要是識字的人，都能看的明白，因為用的是白話文。為什麼不用文言文？序章中有言，告知天下，並且還明確的指出，今後所有政府的公文，都要以白話文來寫，讓要所有人都能看的懂。

訊息傳出，舉國震驚，各地官員有的的憤怒，有的迷茫，還有的躍躍欲試。傳統計程車紳階級，則是悲喜交加。悲憤的是，憲法對士紳進行了嚴格的限制，不得蓄奴，不得免稅，一經查出有違憲之事，其下一代自動取消科舉資格。這就是官紳一體納糧的改良版本。喜呢？則是反應在另外一個方面，就是參政議政的權利。設國會，分上院和下院，上院的組成部分是貴族（有爵位在身者自動成為議員），下院則由諮議局改名而成。上院的本質就是個養老院，唯一的作用就是選舉產生*官。下院就比較厲害了，掌握立法和監督政府權利以及財政監督。原本還有財政審批的權利，因為文臣的集體反對，死活不讓步才妥協了。從審批變成了監督，具體到對政府成員的處置權，則由皇帝直接領導廉政公署掌握。

總而言之，這是一部充滿了大明特色的憲法，雖然距離完善還很遠，但它已經邁出了重要的一步。大明皇朝君主集權的政治模式，由此一去不復返。

其中科舉制度，陳燮也沒放過要惡搞一下，改名為國家公務員考試，延續了過去的考試層次，但是內容卻完全發生了改變。相對應的功名和職務也進行了確定，秀才才有資格出任鄉鎮一級的主官及里長、稅務官（糧長），舉人則有資格出任縣一級的官員，進士則可出任縣令一級的官員。考試的內容，八股文還是進行了保留，不過佔的比重被嚴重的削弱。考試內容分算學、格物、法律、八股及四書五經四個科目。

對於天下文人來說，最操蛋的不是考試內容的改變，而是年齡限制和工作經驗的限制。怎麼說呢？中秀才之後，必須要有兩年的實際工作經驗，就是說你得先幹兩年的鄉鎮官員，才有資格參與下一階段的科舉。同樣，中舉之後，你得有三年以上的縣級官員的工作經驗，才能參與下一階段的選舉。最最操蛋的是，中了進士之後，你還得工作六年以上，並且要有縣、府、省三個階段的任職經歷，才能參加翰林院的考試，並且以法律的形式規定，非翰林不得參加廷推。也就是說，你沒有翰林的身份，就別惦記入閣了。

可以說這個君主立憲在不斷的妥協下，變成了一個怪胎，就算是怪胎，也是君主立憲，資本主義的雛形基本誕生了。

如果說立憲會議和新制度改革是這一年，整個大明震驚了。更為震驚天下的訊息則是，陳燮親自撰文，自稱非翰林出身，不合入閣的規矩，所以辭去內閣大臣的資格，轉而出任另外一個新部門的負責人，也就是國會第一任議長的職務，為期五年。(未完待續)