第248部分

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他的身體自然不錯。不錯，他身體的本質就是泥胎，可這泥是他特意孕養出來的，用了大量的靈氣，說之為靈土都不為過。

而為了增強底蘊，這傢伙還特意在泥胎中加入了一些罕見的金屬，演化陰陽五行。論身體之堅固，這小小泥胎可不比一般的仙人體差。

這也是他的一點自保手段了，畢竟來到這裡，可不怎麼安全，若被妖怪吞了，豈不冤枉？

走在山道上，百曉生腳步輕快，一步十幾米，不多時卻是走了出來。他辨別了一下方向，又轉頭看了眼身後大山，暗自琢磨道：“雖說當該去尋找寺廟拜師，可佛教不曾在人族大興，也不知哪裡有寺廟，胡亂尋找，豈不浪費時間？倒不如在此潛修。”

他暗下決定，心中轉過一絲惡趣味，一雙閃亮大眼笑的都眯了起來。（未完待續）

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第0章458和尚廟

虔誠的誦經聲在小廟中飄揚，嫋嫋香菸盤踞在廟宇上空，久久不散。這荒蕪之地，什麼時候多了一座廟宇了？

廟不大，一個大門，三座殿宇，連帶後面一間民家小院，比之高門大戶，似乎還有了兩分。不過，在這廟宇後身，卻開闢出了數十畝良田，四周田埂上，也栽上了碧綠高枝。

這廟宇有個很奇怪的名字——和尚廟！

是的，他就叫和尚廟，裡面住的也是和尚。

在當今中原，知道和尚的人不多，大家並不明白，光頭和尚代表的含義。一些繁華地區，也有廟宇，只是聲波還傳不到這偏僻地方來，更別說這方面幾百裡都沒有人煙的荒蕪之地了。

不過地雖荒蕪，廟裡卻有了不少的光頭和尚。

正殿中，誦經者三人，敲著木魚，攆著佛珠，面容祥和，極為虔誠。這三個和尚，年歲都不大，看起來也就十七八歲而已。

左偏殿和尚兩人，正清掃塵埃，擦拭三清之像。

不錯，正是三清之像，一個和尚廟中，竟出現了三清塑像，怪哉！

右偏殿，祭拜的也不是那些什麼羅漢、菩薩之類的佛陀，而是人族王者，有三皇五帝、各類大賢。至於正殿，祭拜的就是佛家人物了。

人族、佛、道，都聚集到了這小小的廟宇中，這間和尚廟，絕對奇葩另類。

不用說，有這般想法，還付諸行動的。除了百曉生還能是誰。

那百曉生哪去了？

他正在開闢的良田中，親自帶著三人。耕種作物呢。

“阿彌陀佛！”念著佛號，百曉生大大咧咧道：“人生在世。無非吃喝拉撒睡。這一切的基礎，就是勞作，你不勞作，如何吃得飽，喝得足啊？沒有這些，你想拉都拉不出來，睡覺還得惡醒。我這和尚廟，研究的是佛家教義，可不管是道家還是佛家。基礎就是活著，就是吃喝，所以一切都要從勞作開始。你們三個小子是新來的，以前過的艱難，吃喝困難。到了我這裡，我不會差了你們吃喝，但一切都要勞而有得。你不幹活，就別想吃喝了。”

“我這廟中有八人，你們三個三了。就是十一人。那七個小子來時，都從勞作開始的，你們也不可例外。”

這傢伙，傳播的哪裡是佛家教義。根本就是人類道德。但你不得不說，這簡單的話卻極具真理，比什麼佛家教義、道家教義的好的多了。起碼三人一聽就接受了，且欣喜的接受了。

三人本就是貧民。吃喝難，這才跟著百曉生來到了和尚廟。剃了腦袋，當了他口中的和尚。你讓他們唸經，他們都不識字，還不如勞作來的痛快呢。

百曉生修佛，可不是要自己當和尚的，他只是希望弄懂佛家教義，從而傳播佛教修行之術，完善己方天道而已，真讓他當佛祖，他還不樂意呢。

再說了，歷史上的和尚那就是罵人的代名詞啊，那群不用勞作的禿驢，還是什麼好東西不成。他開闢了和尚廟，怎麼也得負責，不能讓他們成為地主一般的人物。

若真那樣了，非氣死他不行。

“方丈，方丈，不好了，遠處來了一群人。”

稚嫩的聲音在後面響起，百曉生回頭看去，沒好氣的快步走來，一把把說話的人抓了起來，這是一個十來歲的小和尚。

“不是跟你說過嗎？要定，要靜！吵吵鬧鬧的，成什麼體統。”

小和尚訕笑，道：“方丈，我這不是著急嗎？”

“哼！”百曉生沒好氣的白了他一眼，道：“走，跟我去看看。”

廟宇依山而建，後山是片荒地