第五十四章

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當外界得知葉彌爾將暫時停筆一段時間歸期不定的時候，頓時群情洶湧。很多人都不理解葉彌爾的做法，現在無疑是葉彌爾的上升期。說停筆就停筆，對她的影響可是非同小可。之後也有不少媒體查到葉彌爾甚至沒有回到學校上課，怎麼也無法查到葉彌爾的‘藏身之所’。無論外界是如何的猜測，葉彌爾都不知道。

“古人執筆分兩種三指執筆法和五指執筆法，現在大多推行五指執筆法，三指已經瀕臨失傳。三指執筆多是一些傳承有序的家族在繼承了。女子腕力本就不強，多是練習一纖媚著稱的諸體、小巧精緻的歐體、柔若無骨的孟體等等。不過你既是喜歡瘦金體就要努力鍛鍊腕力了。”說話的是也是陳家人，不過關係比較遠了。葉彌爾跟著他學習書法，也只是叫老師而已。

“知道了，老師。”葉彌爾年後就留在了竹村，葉母和陳謹言一行過了初五就回天城市了。除了研習宗族裡的藏書之外，太叔公還讓葉彌爾在琴棋書畫中選一道進行學習。竹村的生活忙碌充實，葉彌爾整個人都開始慢慢靜下來。

老師讓葉彌爾在手腕上懸掛重物進行書寫，一開始單單一個雞蛋的重量練習了十分鐘不到，葉彌爾就受不了了，潔白的紙上墨跡點點。隨之而來的就是老師劈頭蓋臉的一頓臭罵還有罰寫全篇《千字文》，搞得葉彌爾終日苦不堪言。

日子一天天過去，葉彌爾的成長也是顯而易見的。幾個月之後，葉彌爾已經能夠在手腕上懸掛幾顆鵝卵石練習半個小時了。不過還是已處於描紅階段，一本《千字文》葉彌爾都能背下來了。但是在葉彌爾眼裡的進步放在老師眼裡就什麼都不是了，罵的葉彌爾都開始懷疑人生了。還好過了一段時間終於結束了描紅的階段，開始臨寫。

時間過得飛快，轉眼就到了浴蘭節。其實就是地球上的端午節，不過華夏習慣用浴蘭節稱呼。地球上的端午節是為了紀念屈原，華夏的浴蘭節則是為紀念孝女曹娥。

曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

而且時值仲夏，是面板病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。漢代《大戴禮》雲：“午日以蘭湯沐浴”。是以每年五月初五便有有了一個浴蘭節。

“未晞，浴蘭節來嬸子家過啊！”一個四十來歲的婦女站在自家門口喊。

葉彌爾提提裙襬，朝那個女人笑著說，“知道了，到時去你那兒吃粽子，我要紅棗兒的。”說完就跑家裡去了。

因為葉彌爾的外公已經過世，房子器具雖然都在，但是到底常年無人居住，東西老舊，再加上葉母等人也不放心，所以葉彌爾就在太叔公家裡住下了。

“堂嬸，我回來了。”葉彌爾想要接過堂嬸手裡的托盤。

“哎喲，你這水袖長裙的也不怕把我的湯給弄撒了，趕緊換身方便點的衣服，準備吃飯了。”堂嬸急忙避讓，端著托盤進去了。

葉彌爾在竹村住下之後，就習慣穿漢服了。索性村子裡也有不少人常年身穿漢服，葉彌爾這身打扮也不算突兀。

太叔公一向主張‘食不言，寢不語’，剛開始葉彌爾還不太習慣，也是適應了一段時間。午飯過後，眾人都各自回房休息。葉彌爾則被太叔公留下考查功課。

堂嬸家的小弟弟給了葉彌爾一個‘你完蛋啦’的眼神，表情十分幸災樂禍。太叔公從不會問什麼你學到哪裡了，背下來沒有，背來聽聽的問題，有些問題刁鑽的讓葉彌爾想哭。不過奇怪的是太叔公今天隨意問了幾個問題，就放過葉彌爾了。

“太叔公，你看上去有心事。有什麼煩心事嗎？”雖然太叔公對葉彌爾很嚴厲，但是對她的疼愛卻是一點也不少。而且除了在功課上的事情太叔公會板著一張臉，其他時候就像一個老頑童一樣。

“浴蘭節之後就是顏老頭的壽辰了，我在想要不要帶你去。”

事關自己，葉彌爾也不好多說什麼，安靜的坐在旁邊，“該死的顏老頭還指名道姓要我帶著你。我還不知道他那點花花腸子！”太叔公突然來了這麼一句，把葉彌爾下的老大一跳。

“未晞啊，不要看顏老頭一副仙風道骨的模樣，其實他滿肚子壞水，到了那裡，他說什麼你都不要相信。知道嗎？”

葉彌爾尷尬的點點頭，話說太叔公這麼說你多年好友也不太好吧。

“先把浴蘭節過了再說，你先回房休息