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溫暖溼潤的海風,總是吹得人醺醺欲醉。

在夏威夷的美好氣候條件下,人們最想做的事情,便是舒舒服服的躺在沙灘遮陽傘下,手裡端著一杯冰鎮飲料,用大草帽遮住刺眼的陽光,靜靜的享受一個漫長的下午。

唯一的缺憾,這裡暫時沒有後世的比基尼美女,頂多有有些穿著渾身包裹嚴嚴實實的連體游泳衣的女人,卻依然能夠引起一片鬼哭狼嚎的怪叫,和大量奔流的鼻血。

不過進入十月之後的日子裡,瓦胡島上的人們開始感受到一股莫名的緊張氣息在蔓延,大街上做買賣的小商小販,明顯發現生意變得更差了。街頭來來往往的人們臉上,都能看到掩飾不住的嚴肅表情。

更加讓人不爽的是,越來越多閒的蛋疼的所謂政治團體,開始肆無忌憚的遊-行在街頭。他們手裡揮舞著各種旗幟,嘴裡烏哩哇啦的用大喇叭嚷嚷著各種口號,刺耳的聲音往往一吆喝就是一整天,弄得人心惶惶,格外的煩躁。

當地居民和遷移到這裡的外國移民自然是一樣的感受,都是在這裡安家落戶的呢,誰能受得了有事沒事到處一片混亂?好好過日子不行嗎?非得沒完沒了的折騰?

佔據人口大多數的華人和日本人,多數是如此的感覺。他們也是整個市區街頭小商小販的主體。每當街上開始有遊-行的人匯聚,抱怨的聲音便開始蔓延開來。

而另外一類人卻是相反的感受。當街頭響起那嘈雜的口號聲時,他們渾身的血液都像是被點燃了一樣,情不自禁的從屋子裡走出來,站到窗戶邊或者大門口,面帶欣喜的笑容,躍躍欲試的看著走過的隊伍。

偶爾的,他們會揮舞拳頭吆喝兩嗓子,幫著助威加油。

不過也有極個別的例外,他們是整個夏威夷王國當中極少數的所謂頭腦清醒者。

這一部分人多數來自於外國。屬於在本國混不下去的政治精英,或者有著其他想法跑到夏威夷來搞風搞雨的秘密組織成員。

毫無疑問,從中國跑來的孫大炮,便是其中一位傑出的代表。

是的。這位本世界歷史上的“國父”,或者被譏諷為“遠距離革命家”的領袖,在乙位面曾經跟大元首一起開始革命的先驅,如今又一次的流亡國外。(為什麼說又呢)

就在幾個月前,國內展開大辯論的時候。一直遊走在南洋和世界各地的孫大炮悄然回到香江,在昔日的袍澤弟兄諸如陳少白、陸皓東等人的掩護下,以“中山樵”為筆名,積極參與到政體討論當中。

當然了,作為革命者先驅,孫大炮不會跟張佩綸、梁啟超他們一樣搞什麼君主立憲,而是以美國、法國資產階級革命理念為基礎,對中國當前執行的所謂全民福利制度和全民所有制,諸多的抨擊與批判。

全民福利制度,在他看來是一種可能把國人養成懶漢的壞制度。他從各種角度詳盡分析了中國人的所謂“劣根性”。認定“中國人是需要管的”,不能太寵著,更不能太放任。既然國家提供那麼多的工作機會,就應該鼓勵乃至強迫他們多工作,以此賺取薪水養家餬口。

對於全民所有制,孫大炮更是不以為然。他遮遮掩掩的贊同保守派文人的觀點,即中國自古以來形成計程車農工商階級分列,是相當符合本國文化的。貿然以政策和壓迫手段剝奪許多地主士紳的財產,卻大量收歸政府控制,這嚴重不利於國家基層的穩定健康發展。

應當把所有所謂的國有資產和企業。交由頭腦更靈活,經營手段更多樣化的商人資本來承辦。並且,國家力量應該退出市場控制,而採取全民的自由市場。積極與西方列強展開友好合作,不要搞得那麼緊張。

殖民地什麼的問題,都可以談判解決,為此發動戰爭不值得。西方文化總體是先進和好的,應該進一步把中國文化的比例降低,用嚴格的科學標準去卡。一切不達標準的統統要垃圾一樣的拋棄掉。

既然可以用拉丁拼音掃盲成功,說明國人接受西洋文字的能力比方塊字更好,完全可以施行全面的拼音化,逐步減少乃至消滅掉漢語文字,積極向西方主流世界靠攏......。

林林總總,上百篇各式各樣的文章,在短短几個月內紛紛湧向各種報刊雜誌,論發表總數堪稱名列前茅,成為改革派當中旗幟先鋒一般的存在。

這裡頭到底有多少篇文字是他本人寫的,恐怕連他自己也未必能搞得清楚。

同盟會和“中華國-民黨”的一些青年新近會員黨員,經過嚴密的考證之後,認定當初大元首楊浩發表的許多文字,根本不是他本人創作的,而

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