第六三一章 夏威夷劇變（一）

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溫暖溼潤的海風，總是吹得人醺醺欲醉。

在夏威夷的美好氣候條件下，人們最想做的事情，便是舒舒服服的躺在沙灘遮陽傘下，手裡端著一杯冰鎮飲料，用大草帽遮住刺眼的陽光，靜靜的享受一個漫長的下午。

唯一的缺憾，這裡暫時沒有後世的比基尼美女，頂多有有些穿著渾身包裹嚴嚴實實的連體游泳衣的女人，卻依然能夠引起一片鬼哭狼嚎的怪叫，和大量奔流的鼻血。

不過進入十月之後的日子裡，瓦胡島上的人們開始感受到一股莫名的緊張氣息在蔓延，大街上做買賣的小商小販，明顯發現生意變得更差了。街頭來來往往的人們臉上，都能看到掩飾不住的嚴肅表情。

更加讓人不爽的是，越來越多閒的蛋疼的所謂政治團體，開始肆無忌憚的遊-行在街頭。他們手裡揮舞著各種旗幟，嘴裡烏哩哇啦的用大喇叭嚷嚷著各種口號，刺耳的聲音往往一吆喝就是一整天，弄得人心惶惶，格外的煩躁。

當地居民和遷移到這裡的外國移民自然是一樣的感受，都是在這裡安家落戶的呢，誰能受得了有事沒事到處一片混亂？好好過日子不行嗎？非得沒完沒了的折騰？

佔據人口大多數的華人和日本人，多數是如此的感覺。他們也是整個市區街頭小商小販的主體。每當街上開始有遊-行的人匯聚，抱怨的聲音便開始蔓延開來。

而另外一類人卻是相反的感受。當街頭響起那嘈雜的口號聲時，他們渾身的血液都像是被點燃了一樣，情不自禁的從屋子裡走出來，站到窗戶邊或者大門口，面帶欣喜的笑容。躍躍欲試的看著走過的隊伍。

偶爾的，他們會揮舞拳頭吆喝兩嗓子，幫著助威加油。

不過也有極個別的例外<script type="text/javascript">reads();</script>。他們是整個夏威夷王國當中極少數的所謂頭腦清醒者。

這一部分人多數來自於外國，屬於在本國混不下去的政治精英。或者有著其他想法跑到夏威夷來搞風搞雨的秘密組織成員。

毫無疑問，從中國跑來的孫大炮，便是其中一位傑出的代表。

是的，這位本世界歷史上的“國父”，或者被譏諷為“遠距離革命家”的領袖，在乙位面曾經跟大元首一起開始革命的先驅，如今又一次的流亡國外。（為什麼說又呢）

就在幾個月前，國內展開大辯論的時候。一直遊走在南洋和世界各地的孫大炮悄然回到香江，在昔日的袍澤弟兄諸如陳少白、陸皓東等人的掩護下，以“中山樵”為筆名，積極參與到政體討論當中。

當然了，作為革命者先驅，孫大炮不會跟張佩綸、梁啟超他們一樣搞什麼君主立憲，而是以美國、法國資產階級革命理念為基礎，對中國當前執行的所謂全民福利制度和全民所有制，諸多的抨擊與批判。

全民福利制度，在他看來是一種可能把國人養成懶漢的壞制度。他從各種角度詳盡分析了中國人的所謂“劣根性”。認定“中國人是需要管的”，不能太寵著，更不能太放任。既然國家提供那麼多的工作機會。就應該鼓勵乃至強迫他們多工作，以此賺取薪水養家餬口。

對於全民所有制，孫大炮更是不以為然。他遮遮掩掩的贊同保守派文人的觀點，即中國自古以來形成計程車農工商階級分列，是相當符合本國文化的。貿然以政策和壓迫手段剝奪許多地主士紳的財產，卻大量收歸政府控制，這嚴重不利於國家基層的穩定健康發展。

應當把所有所謂的國有資產和企業，交由頭腦更靈活，經營手段更多樣化的商人資本來承辦。並且。國家力量應該退出市場控制，而採取全民的自由市場。積極與西方列強展開友好合作，不要搞得那麼緊張。

殖民地什麼的問題。都可以談判解決，為此發動戰爭不值得。西方文化總體是先進和好的，應該進一步把中國文化的比例降低，用嚴格的科學標準去卡，一切不達標準的統統要垃圾一樣的拋棄掉。

既然可以用拉丁拼音掃盲成功，說明國人接受西洋文字的能力比方塊字更好，完全可以施行全面的拼音化，逐步減少乃至消滅掉漢語文字，積極向西方主流世界靠攏......。

林林總總，上百篇各式各樣的文章，在短短几個月內紛紛湧向各種報刊雜誌，論發表總數堪稱名列前茅，成為改革派當中旗幟先鋒一般的存在。

這裡頭到底有多少篇文字是他本人寫的，恐怕連他自己也未必能搞得清楚。

同盟會和“中華國-民黨”的一些