第四七九章 讓他消失（一）

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“我早就說過，那小子特麼不是個好餅，結果怎麼樣？被我說中了吧？丫眼瞅著這就要成事兒了，諸位還在那兒吵吵來吵吵去的，都費那麼些唾沫有個屁用啊！”

京城，某個私人會所，一群道貌岸然的傢伙濟濟一堂，其中一位四十來歲的男子正唾沫橫飛的發表見解。

此人穿著件紅底兒掐金的百福字馬褂，雪白的袖口翻起來能有半尺寬，大拇指上頂著個翠綠的扳指，捏著一個拇指肚大小的八仙人物鼻菸壺，穿著撒口鞋翹起二郎腿，一邊說話一邊輕拍桌案，腿還不停地抖動，活脫兒一位穿越到現在的八旗大爺。

中間也有大幾位跟他差不多的裝扮。現如今流行復古，大量打著“唐裝”名義，實則是滿人裝束的服飾再次流行，一些模樣看上去有點文化人皮相的，紛紛穿著打扮起來，出入高階娛樂場所，動不動整一些所謂的文化交流節目，假模假式的，很是能糊弄不少土鱉。

京城裡邊，本來就有那麼一大堆這類的玩意兒在矇事兒，趕上這些年辮子戲刷滿螢幕，與抗日神劇並駕齊驅，再與棒子劇三國鼎立，很是具有影響力。自然而然的，他們這些學著破落八旗子弟的做派，便也有了不小的市場。

堂堂新中國的首都，天下首善之地，革命先烈們用幾十年好不容易才弄出來的清白家園，沒用多久硬是恢復了許許多多的腥羶腐臭。也不知道整日出入此間的袞袞諸公，對此有什麼感想。

不過眼前這堆人顯然是如魚得水。那位很自然的宣佈自己有先見之明，立馬就被另一位不服氣的給頂回去：“那五兒，你丫就剩一張嘴了吧？什麼早就說過。這幾年了咱都沒聽過那音兒！我說你也甭在那兒瞎白活，有那真知灼見的，趕緊吐口。再這麼滿嘴胡柴的，趁早到南牆根兒下蹭蹭！”

“嘿！我這暴脾氣嘿！姓佟的，你還別叫板！五爺這兒還真就有明證。你問問馬老三。當初是不是有那麼一說？”

人堆裡，一個尖嘴猴腮的中年漢子面無表情的看過來，似乎有些不情願的扁著嘴生硬的一點頭。

那五“啪”的一拍桌子，指著那邊叫道：“瞧見沒有，唵？咱真真兒就有那眼力界兒。我說列位啊，不是我那五放馬後炮。當初你們要聽了我一句。早早兒的做了預備，也斷然不至於跟現在這麼難受。”

姓佟的自然不服氣，京城裡頭真正的大拿，都是那些大院裡出來的新貴子弟。他們這些遺老遺少或者祖上是清末民初文化名人，後來被當成右派打倒收拾的。如今也就是在他們熟悉的領域表面上有點權威而已。

說起來，大清國兩百多年的江山，養活了幾百萬吃鐵桿莊稼的旗人，他們平時正事兒不幹，便有閒空去鑽研各種奇技淫巧。於是可以看到，在清中後期這些年，很是出了一些在書畫、古玩、金石、花鳥等領域出類拔萃的人物。

一直到清末民初混亂的那些年，雖然大多數旗人早早敗了家業。混的比漢民還慘，然而終究有不少勳貴官員的家庭，都儲存了大量的財富。支援他們舒舒服服的活到新中國成立。

那山河動盪的數十年間，大半個中國都是硝煙瀰漫，民不聊生。除了極少數租界以外，絕大多數國人都活得生不如死。

然而京城卻因為特殊的地位，一直都沒有爆發像樣的戰爭，加上不遠的天津租界。很是保護下來一些此類遺老遺少（包括那些漢人官員的子孫後代）。

外面打得天崩地裂屍山血海，他們在城裡優哉遊哉飽食終日。有足夠的時間安心鑽研這些“文化”事兒。雖說建國後開始那二十來年的運動，很是打壓了一代“文化人”的積極性。不過改開之後政策放開，他們如同魚兒入水，迅速活泛起來。

到了今天，隨著政府高調喊出來的“復興文化”綱領，一批人抓住機會粉墨登場。在老一代有節操的真正文化大師基本凋零之後，被一大批暴發戶吹捧起來的假把式堂而皇之的上了檯面，不少甚至混到了國字號的媒體之中，信口開河胡言亂語。

不過絕大多數老百姓就是看個熱鬧，權當看另類神劇。業內懂行的一些人心裡再多的不同意，卻連個發聲反駁的地方都沒有。除了在沒多少人看的部落格上發表長文之外，主流媒體上根本聽不到也看不到他們的真知灼見。

現實如此，那些真有涵養的人乾脆閉嘴不說話，任由群魔亂舞。這邊廂卻以醜為美，不但不加收斂，反而對那些試圖站出來發表一些正確觀點的人，大肆打壓整治。

楊浩便是他們要重點打擊的物件之一。

比起那些沒錢沒勢的普通學者，楊浩具有獨自引