第四七六章 奇女子

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新意的，五百年不見一個，我們能知能行，已經超越絕大多數人，應當知足。”

薛晴不斷用探究的目光仔細打量楊浩，毫不掩飾內心的好奇。隨口說出的話，讓一般人聽了估計得氣個半死，什麼叫超過絕大多數人？那種自然而然、理所應當的俯瞰意味，不知道要引起多少反感。

這話也就是楊浩聽了，才能明白她並非是歧視大眾。一般人一定會認為，她這是在鼓吹精英主義。自我標榜。

放在乙位面的話，如果革命隊伍裡有哪一個敢這麼說法，楊浩一定毫不留情的把他整死。在開創一個平民主義新世界的大環境下，他不允許出現凌駕於芸芸眾生的自高自大，那往往是精英主義的發端。

兩個時空的數千年人類文明史。幾乎都是精英主義在主宰一切。那種完全漠視絕大多數人，極少數所謂的聰明人掌握話語權，無節制的放縱他們的私慾，卻將重重枷鎖釦在億萬終生身上，由此來弄出個上下尊卑。如此做法，實在大為違揹人類存在的本意。

幸而在本世界的百年之前。誕生了千古獨一無二的偉大領袖，在他領導下建立起一個開天闢地般的平民主義國度，堪稱是為人類文明向上昇華提供了至為重要的參照樣板。

這世上之人真的天生差異巨大嗎？不見得，除了那些天生弱智的，幾乎所有人的智商情商等種種能力總和。是在平均值相近的層次上。只不過是後天得到的生活環境與教育資源的差異，未來就業的機會和條件不等，才導致最終成就與社會地位的落差。

倘若解決了基本生活保障問題，教育資源最大限度的平均之後，每個人最終創造出的價值並不會相差太大。

而到了人類文明發展到瓶頸的截斷，要想更上一步，不可能再指望那些擅長權謀的精英人物。可以承擔起帶領全人類文明昇華的重任的，必定是集合眾人之智力。

只不過。明白這個道理並奉行其準則為自身人生圭臬的，可謂鳳毛麟角。

楊浩如今算一個，對面的女子又算一個。楊浩是因為乙位面的奇特經歷。逐漸成熟，那麼身在當代這個大染缸之中，薛晴卻又是怎麼培養出如此的思想呢？

她似乎並不怕楊浩誤解，其實是“眾人皆醉我獨醒”的本意。

楊浩意識到，這些話並非是無的放矢。從進門到現在，雖然沒有跟一般人相親似的問這問那。兩個人卻更加的坦率直接，單刀直入的從思想認知層面去交流。這大概是文青的通病。總是要先搞清楚對方的三觀，有了相當的精神契合點。然後再等而下之，去切磋現實物質方面的細節。

其實不奇怪，他們倆人的條件，註定了那些困住絕大多數人的難點是不存在的。如果不是純粹為了利益交換的媾和，那還真的要從精神境界方面去尋求志同道合了。

楊浩滿上第二杯茶，薛晴似乎迫不及待的端起來喝了。依然是細若無聲，動作姿態美觀舒展，沒有一絲做作。

之後，她瞪大眼睛盯著楊浩重新添水沖泡，似乎頗為期盼接著就能喝到下一杯。這麼稀罕的神情，倒顯出一股與年紀不太相襯的單純，讓人不免暗中揣測，她以前生活在什麼樣的環境下。

楊浩雖然很中意有人欣賞自家手藝，卻也被她少有的憨態吸引，忍不住問道：“你以前很少喝到別人泡的茶嗎？”

他自問論起茶藝水平，只能算湊合。即便這茶樓的老闆，認真招呼起來的話，一定比他高明許多就是了。他如今不過是仰仗茶葉好的過分而已。

薛晴嘴巴微微一努，露出些微的抱怨：“以前規矩太多，凡事都不可快心縱意，容易滋長妄念物慾，容易被凡塵俗世迷失本性。再說他們又上哪裡去弄這麼好的東西？有了也不一定捨得給我留著啊？”

楊浩心中愕然，怎麼聽上去這位過的跟小龍女是的，清心寡慾修心養性，莫不成真的以前養在道觀寺廟之中？這可有點不大妙啊，他又不想當楊過，雖說大家同宗......呸呸呸！兆頭太壞了，不能多想。

不過看樣子，薛晴還沒被弄到絕情斷欲的德行，倒像是傳統世家大族那種讓家裡人讀書制欲的風範。從小養成不被外物所誘-惑的堅定本心，將來出去進入紅塵萬丈，也能始終把握自己的身心潔淨，不被汙染。

這是正兒八經的長養保身之道，很奇怪在本世界的數十年革命折騰之後，居然還能有如此的傳統人家存在？她不姓張也不姓孔啊！

覺察到楊浩的微小反應，薛晴美眸中微微露出笑意，問道：“是不是對我的出身來歷感到好奇啊？”

楊浩坦率