第八十九章 漢城亂（四）開火

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

楊浩和丁惟汾並肩站在一間普通的中國商鋪門前，兩人都換了打扮。丁惟汾等人，包括混雜在示威的朝鮮平民和儒生中起鬨架秧子的，全都打散了辮子，挽成髮髻，換了右衽的長衫，恢復漢家裝束。

那些農民出身的大兵覺不出什麼來，只當是執行任務的需要。但丁惟汾這些讀書計程車子，卻一個個熱淚盈眶。他們骨血之中都潛藏著漢家正統，如今卻在異國他鄉復活了。

丁惟汾換上就不肯脫下來，他發誓寧可不回本土，也要把這身裝扮保持住。兩百五十年，東方大地不見漢家衣冠，這份屈辱和無奈，跟一堆火－藥似的埋藏在他們的血肉和精神之中，一旦點燃，撲都撲不滅。

楊浩難以理解他們的情感。在他看來，只要心中的文化精神不滅，保持什麼頭型，穿什麼衣服，真的不是特別重要。當今世界一切朝著物質和機械的規則在運轉，要想保住自己的文明，首先得抗得住外來的侵襲和碾壓，分清主次，才不會掉隊。

打著白幡的人群撕心裂肺的喊著口號從面前經過，細雨濛濛之中，通往日本公使館和聯合陸戰隊大隊部的接到都被堵的滿滿當當。楊浩唇角泛起笑容，嘿嘿樂道：“想不到朝鮮人這麼容易鼓動起來，我原以為得多付出幾條人命呢。”

丁惟汾難掩臉上的激動，目光灼灼的盯著前方道：“儒家文化裡的抗爭精神從來不曾消失。對此理解不夠透徹的人，一旦觸及其底線，必然會遭到空前猛烈地反擊。朝鮮人的自尊心很強，而包容心和忍耐力卻差了太多，他們沒有開始打砸搶，已經算是非常剋制了。”

楊浩表示認同。在他所知的歷史中，把儒家文化和諸子百家組成的傳統文明當“四舊”破了之後，形成的那個非黑即白的世界裡，一種前所未有的偏執急躁心態蔓延整個民族，遍及幾代人的精神世界裡，導致之後的幾番反覆折騰中，無數人活得痛苦不堪。

以前他無法理解，現在卻從朝鮮人身上看到了，那種墜入無底深淵卻找不到出路的痛苦折磨下，人都會變得歇斯底里，瘋狂而衝動。

這種情緒，卻是可以充分利用的。楊浩冷然道：“接下來，務必要保證他們保持這種狂熱和不理智，一定要把日本人的虛偽面具徹底撕掉，把他們骨子裡的殘暴和獸性逼出來！要警醒一個民族，必然要有人付出犧牲，我更樂意流血的，不是我們自己的同胞！”

丁惟汾對此並無反對意見。革命，必然要付出代價，喚醒一個沉睡的民族，那更是一個無比艱鉅的任務。在這個過程中，每前進一步，都要有成千上萬的屍骨來鋪墊，現在，至少那些死難者不是自家人。

他用力的點頭：“放心吧，我們會保證局勢越來越緊迫，一直持續到徹底的爆發為止！”

偽裝浪人，買通死士，鼓譟民眾，散發傳單，製造謠言，提供裝備。丁惟汾和許衍灼為首的行動組，在楊浩提供的便利條件下，操作的順暢自然，一點障礙都沒有。

日本公使館外，抬著安貞節的屍體繞著漢城主要街道遊行一圈的儒生青年，重新回到門前，在他們身後跟著的人群，從上千變成了過萬，浩浩蕩蕩，轟轟烈烈，喊聲震天，攪擾的全城都不得安寧！

無數激憤的民眾打著傘，替他們擋風遮雨，大量的板凳從各家店鋪裡抗出來，橫列在街頭，組成裡外十幾層的包圍圈，把公使館圍的水洩不通！

也不知是哪一位老人家捐出了自己的上好棺木，把安貞節的屍體儀容整理之後安置進去，然後搭起一個碩大的靈棚，就堵在公使館的門口。想要出入？除非從屍體上跨過去！

市川旅館外圍，一樣被重新湧來的民眾給團團圍住，不要說出來人，就算一隻蒼蠅要飛出來，都無比的艱難！

大鳥圭介心中發毛，縱然知道此事有太多貓膩，想要破局也一時束手無策。他抓起電話，訊號中斷。他打算發電報，線路被掐！他打算派人出去送信，卻連門口都過不去！哪怕想要翻牆，結果都會看到相鄰的屋頂上，也有人瞪圓了眼睛死死的盯著他們，更過分的，暴怒的民眾開始拆牆！打算拿磚頭把他們活生生的困死在中間！

大鳥圭介真的害怕了！

再有半天時間，第二批陸軍主力就將到達。以大島義昌為將領的地十一聯隊，足足一千多人的兵力，凌晨三點從仁川出發，下午三點前準到。按照計劃，他本人必須出去迎接並安置的。現在卻斷了聯絡，以陸軍那群傢伙的操行，天知道他們能幹出多麼愚蠢的事情來！

他可以斷定這是一場陰謀無誤，但誰在暗中主使，他們的目標到底在哪裡，實在分辨