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彷彿彷彿是一群人,無聲無息,不可觸控,消失在霧靄之中。他好像看見一陣濃霧朝他撲來。濃霧中人影憧憧,又似乎看見一群鬼影在黑暗中移動。

他頓時又害怕起來,心裡遂又想起有人善意要謀害埃及姑娘。他隱約地感到一場風暴迫在眉睫。在這危急關頭,他自己打著主意,其推理又快又好,人們根本不會想到這個如此不健全的腦袋瓜所能想得出來的。該不該叫醒埃及姑娘呢!該不該叫她逃跑呢?從哪裡逃?街道被堵住,教堂陷於背水的絕境。沒有渡船!沒有出路!……只有一種辦法,就是死守聖母院大門,至少抵抗一陣,直到救兵到來,如果真有救兵來的話,而不要去打擾愛斯梅拉達的睡眠。不幸的姑娘非死不可的話,什麼時候醒來也不會遲的。這個主意一定,便更加冷靜地觀察起敵軍來了。

教堂廣場的人群似乎每時每刻都在增多。只不過卡齊莫多推測,想必他們只發出輕微的聲響,因為街上和廣場四周人家的窗戶仍然緊閉著。突然,一道亮光閃耀,轉瞬之間,七八支點燃的火炬在眾人頭頂上晃動,在暗影中團團火焰搖曳。卡齊莫多這下子清清楚楚看見教堂廣場上宛如波浪起伏,一大群可怕的男男女女,全是衣衫襤褸,手執長鐮、梭標、柴刀、槊,其千百個尖頭閃閃發光。這裡那裡,高舉著烏黑的鋼叉,遠望過去,他們一張張醜惡的臉上都好像長出角一般。他隱約想起這群烏合之眾,相信認出幾個月前擁護他為狂人教皇的所有那些面孔。有個男人一手執火把,一手執砍刀,爬上一塊界碑,好像在發表演說。同時,這支奇怪的大軍進行了幾次調動,彷彿在佔領教堂周圍的陣地。卡齊莫多撿起燈往下走,來到兩座鐘塔之間的平臺上,就近進行觀察,並琢磨防禦的辦法。

克洛潘·特魯伊甫已經部署手下的部隊做好戰鬥準備,來到聖母院的高軒大門前。儘管他預料不會遭到任何抵抗,但作為審慎的將領,他還是想保持隊伍的秩序,以便一旦急需,隨時可以抵抗巡邏隊或二百二十個弓弩手的突然襲擊。他遂把部隊排列成梯隊。這樣一來,從高處和遠處看,您會說是埃克諾姆①戰役的羅馬人三角陣,亞歷山大大帝的豬頭陣或居斯塔夫—阿道爾夫的著名楔形陣。這個三角形的底邊是廣場的盡頭,正好堵住教堂前庭街;一個斜邊朝著主宮醫院,另一斜邊對著牛市聖彼得街。克洛潘·特魯伊甫和埃及公爵、我們的朋友約翰以及那些最膽大的乞丐站在這三角形的頂點。

①埃克諾姆是西西里南部的一個小山峰名,第一次迦太基戰爭中迦太基軍隊和羅馬軍隊曾鏖戰於此。

類似流浪漢們此刻試圖攻打聖母院這樣的舉動,在中世紀的城市裡,並不是什麼罕見的事兒。今日所稱的警察當時還沒有哩。在人口眾多的城市,尤其在各國京城,並不存在一個起控制作用的中央政權。封建制度把這些大市鎮建造得離奇古怪。一個城市就是千百個領主政權的集合體,把城市分割成形形色色、大小不一的格子般的藩地。由此出現了千百個相互矛盾的治安機構,也就沒有治安可言了。譬如,在巴黎,除了一百四十一個領主聲稱有權收貢稅之外,還有二十五個自稱擁有司法權和徵收貢稅的領主,其中大至擁有一百零五條街的巴黎主教,小至擁有四條街的田園聖母院的住持。所有這些擁有司法權的封建領主,僅僅名義上承認國王的君主權。這些領主人人都有權徵收路捐,個個各行其是。對這座封建制度的大廈,路易十一像個不知疲倦的工匠,著手廣泛地加以拆除,繼而黎希留和路易十一為了王權的利益又進一步加以拆毀,最後米拉波才加以徹底完成以利於人民的利益。路易十一煞費苦心,試圖撕破覆蓋巴黎的這張封建領主網,曾採取激烈的措施,下了二三道諭旨,推行全面的治安,比如一四六五年,命令居民入夜之後要用蠟燭照亮窗戶,並把狗關起來,違者處以絞刑;同年,又下令晚上用鐵鏈封鎖街道,並禁止夜間攜帶匕首或攻擊性武器上街。可是曾幾何時,所有這些市鎮立法的嘗試都行不通了,市民們聽任夜風吹滅窗臺上的蠟燭,聽任他們的狗四處遊蕩;鐵鏈只在戒嚴時才拉起來;禁止攜帶凶器也沒有帶來什麼變化,只不過將割嘴街改名為割喉街,這倒是一個明顯的進步。封建司法機構這一的古老的腳手架依然屹立;典吏裁判權和領主裁判權龐大的堆積,在城市形成相互交叉,相互妨礙,相互糾纏,相互巢狀,相互遮掩;巡邏隊、巡邏分隊、巡邏檢查隊如叢林密佈,卻全然無用,明火執仗進行搶劫、掠奪和騷亂,依然橫行無阻。在這種混亂中,一部分賤民在人口最稠密的街區搶劫宮殿、府邸、住宅,並不是聞所未聞的事件。在大多數情況下,鄰居是不管這種事情的

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