第三百二十四章 返回關中

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風雪稍霽，聽到楊行密削平安仁義，移鎮揚州的訊息，李曄便領著大軍回返關中。

楊行密畢竟是楊行密，這一番舉措，有力提振了江淮軍心，朱溫想在短時間內吞併楊行密，已經不可能。

而唐軍也沒有深入中原的實力，留在唐州徒耗錢糧。

李曄沒有第一時間回長安，而是帶著十萬大軍入香積寺，祭奠陣亡的將士，又令長安宗室、官吏皆來拜祭。

前宰相崔昭緯還寫了一篇感人肺腑的祭文，深切悼念陣亡的將士。

李曄追封有功將士，拓跋雲歸追為左千牛衛將軍。

連早年犧牲的馬開山也被追封為右千牛衛將軍。

貫休親自主持了盛大的水陸道場。

李曄一一誦唸陣亡將士的名字，前後十三個月，犧牲唐軍九千餘，輔軍一萬七千餘。

祭奠維持了三天，附近百姓不顧嚴寒，紛紛趕來，主動掃雪焚香。

皇室與百官皆下跪祭拜。

祭奠完成之後，大軍回返長安，長安百姓出城二十里迎接，李曄拒絕了韋昭度乘御輦的提議，騎在涼州大馬上，穿著尋常唐軍的盔甲，與驍騎軍一同入城。

一個國家興起，很大程度上體現在百姓臉上。

闊別三年多，長安已非昨日之長安。

城內樓閣林立，天子旌旗走到哪裡，哪裡便黑壓壓的跪了一地。

人口之稠密，比當初李曄西去時，不知多了幾倍，還有一些穿著奇裝異服的蕃邦，穿著不倫不類的衣服，也算是襯托了唐服的精美。

雄壯的戰馬，威武的唐軍，富庶的長安，繁茂的百姓，一切都在表明這個國度蓬勃向上。

李曄連正裝都沒換，直接穿著盔甲入紫宸殿。

沒有任何人有異議。

如今的大唐，文武分權，武將治軍事於樞密院，文臣治政務於政事堂。

非戰時互不干涉，戰時則由皇帝統一部署。

地方上也是如此，知州只負責政務，輔軍負責緝盜、治安、守城等事物，只在形勝咽喉之地設立軍鎮，如掌控河套之地的浮雲城，控鎖關中咽喉的潼關、蒲阪、武關，河西重鎮的涼州，隴西門戶的鳳翔，還有西域的龜茲、西州、庭州。

當然，這其中還有非常多不完善的地方。

但在軍政財分離的大思路下，遲早會完善起來。

畢竟任何朝代都不缺乏聰明人。

“今年皇莊的田地收租六十萬石，牧場羊出欄共計六萬頭，境內各項賦稅一共一百零三萬石，各地的田地仍在開墾當中，如鳳翔、河湟、隴西，人口不足，仍有很大增長餘地，關中也是如此……”劉全禮一一彙報。

歷年的度支除了劉全禮的報表，還有韓全晦的估算，最後有各地的彙報交由戶司年底統計，三方資料互相印證，最後還有皇城司的年底查賬，才算過關，沒有任何一個人能在財政上隻手摭天。

任何細微的不足，都會交由戶部與皇城司徹查。

以李曄後世的經驗，一個國家的問題會首先反應在錢袋子上。

之後便是這兩年的一些其他政事，比如賑災，收攏難民，開墾良田等。

雖然李曄遠離長安，但境內的一切都井然有序，清流也好，閹黨也罷，在李曄牢牢抓穩兵權之後，他們的爭執，也只能是口頭上的。

其實站在文人角度，唐廷已經算是最優待他們的了，天下藩鎮，哪一個不是武人當道，文人靠邊站？

站在武人角度，只需要刀口對外，奮力殺敵就有肉吃，不用擔心背後的刀子，糧草自有後方承擔，軍功記錄的明明白白，每個人都有明確的上升通道，就是有些將領想造反，也要問問天天聽忠義堂故事計程車卒願不願意，而且每一都都設定了忠義宣教使，還有皇城司密使，這樣都能造反，只能說明這個人不是人，是神。

還有閹黨，其實他們才是跟皇權捆綁最緊密的，在去除了兵權之後，這些人只能是皇帝的家奴。

此時的世家門閥，經歷了唐末暴亂，元氣大傷，也只能依附在皇權之下。

沒有百年的時間盤根錯節，不可能成長為盛唐時代的樣子，更不可能成為魏晉時的參天大樹。

而科舉和武營的推行，只能越來越分化他們的從政優勢。

“朕能安然征戰於外，皆是諸公努力於內之功，朕代大唐謝過諸位。”李曄衝殿中文武拱手行禮。

“此乃臣等之本分。”趙崇凝帶頭回禮，殿中官員緊隨其後。