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宋朝庭,哲宗好高鶩遠,徽宗又貪圖淫樂,內優外患之際,大宋河山真是朝不保夕,這個時候,正是我們有識之士揭杆之時,要為黎民百姓著想,要為天下蒼生著想呀。”

眾人聽得這話,無不怏怏,方怪人心情激動的接道:“說得沒錯,也就是在今天……”手指著色無戒,道:“……當我遇到這位小夥子,跟他促膝談心之後,讓我突然明白,不做就不做,要做一件事,就得把他做好。我當年創立紅巾教,為的不是自己,而是天下百姓,替百姓作主,誰能說我們錯了,錯只錯在大好河山,偏偏讓一個昏君坐著,真是天理難容。”

眾人“啊”的一跳聲,無不動容,心想:“如此公開責罵當今皇上,那乞不是要造反了?”不過又是想明白,紅巾教三十年前就有反朝庭之意,何況今日,只聽得紅巾教眾歡呼雀躍起來。

空餘道:“方教主有沒有想過,只要烽火一起,到時有多少無辜百姓遇難,有多少個家庭流離失所,你口口聲聲說為百姓,這樣算是為了百姓嗎?”方怪人毫不示弱,走上前去幾步,只道:“有時候殺人並非罪過,而是大慈大悲,更是一種善業。”此言一出,盡皆譁然,便有不少人認為他在強辭奪理。空餘道:“此話怎解?殺人不是罪過,那什麼才是罪過?這三十年間,方教主所看的佛書道經,難道說得都是這一種道理?”

方怪人道:“道長說得好,方某並不是無憑無據的亂扯,而是確有�

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