第八十七章：天命之爭，第八境傳說，盛世來臨，仙子請自重

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，才會破繭而出，一路登頂，不可洩氣。

“錦年。”

“如今擺在你面前的只有兩條路可以選。”

“與天下芸芸眾生一般。”

“亦或者，直視困難，以大智慧，大毅力，直達聖位。”

“今日，你著詩四篇，更是有勇氣道出不同經義，老夫相信，你有資格，你也有能力成為聖人。”

“而這一切的一切，只在你的選擇當中。”

“錦年，老夫不是現在讓你現在做出選擇。”

“而是你要有一個思考，從現在開始你就要想清楚，想明白。”

蘇文景並非是讓顧錦年現在就去設立目標，而是希望顧錦年從現在開始就要去思考這件事情。

否則的話，等到想去做的時候，其實已經來不及了。

“先生賜教，學生明悟。”

顧錦年點了點頭，他心中有了想法，但每個人有自己的判斷能力。

不可能因為蘇文景這麼一說，顧錦年馬上就去立下目標。

還是需要事物讓自己有所啟發。

而此時，蘇文景繼續開口。

“天命之事，老夫今日就徹底告訴你。”

蘇文景開口，說第二件事情。

“好。”

顧錦年回答道。

“錦年，你可知天命之說？”

蘇文景開口道。

“知道。”

“書籍中有記載，天地之間，每隔五百年會誕生天命，若有天命者，則可踏入第八境。”

“儒者成聖，道者成仙，僧者成佛，妖者化龍，魔者亂世。”

顧錦年緩緩開口，回答天命之說。

神州世界有天命之說，任何體系只有七個境界，而這七個境界都屬於正常範圍內，一般來說第七境就已經算是極限了。

而想要踏入第八境，則必須要得到天命認可。

若無天命認可，譬如說顧錦年，眾人說他有聖人之資，這個聖人之資，指的不是天命聖人，而是儒道聖人。

天命聖人古今往來只有四個。

得天命成聖者，意義極大，只怕擁有不可思議之力。

“恩，天命聖人，乃是儒道至高境界，若成為天命聖人，一言可滅一國。”

蘇文景出聲，有些感慨道。

“一言滅一國？”

聽到這話，顧錦年有些咂舌，這有些恐怖吧？

不，不是恐怖，是有些嚇人吧？

“天命聖人，得天地認可，可上達天聽，就好比匈奴國，若是錦年你成為了天命聖人，你認為匈奴國所作所為，過於兇狠，只需要開口，必可言出法隨，匈奴國將會引來滅頂之災。”

蘇文景淡淡開口，顯得無比平靜。

只是此言一出，顧錦年是徹底震撼了。

言出法隨。

一言滅國？

要有這種能力，自己還需要擔心這個那個？

不早說？

說實話，顧錦年對儒道的資訊還是很少，主要是沒人跟自己說啊，而且大部分市面上的書籍，都是在說什麼儒道修浩然正氣，誰說過儒道有多強多強？

就好比之前問夫子的時候，自己還特意問過，可以不可以唇槍舌劍，詩詞殺敵？

結果得到的答覆就是，讓自己少看點亂七八糟的書。

“文景先生，學生目前有一道天命，是否意味著，學生若是成儒道聖人，就算是天命聖人？”

顧錦年開口，如此問道。

“不。”

蘇文景搖了搖頭。

“擁有天命，只能代表你有資格爭取天命聖人。”

“而且此次天命與曾經不一樣，這一次是天命盛世，這天地之間，會有諸多天驕出世。”

“大金王朝，大夏王朝，扶羅王朝，還有中洲王朝，這些地方都有天命加持，你的競爭對手會越來越強。”

“而且如此之多的天驕，只有一個人可以脫穎而出，成為天命者。”

“儒道有優勢，但也只能說有優勢，仙道，佛門，妖魔道，儒道，皆然會去爭搶這天命，所以不一定就是儒道文人可以得此天命。”

“所以，你現在要開始爭搶天命了。”

蘇文景出聲，告知顧錦年要開始爭搶天命。

“爭搶？”

“先生，這？”

倒不是顧錦年沒膽子，而是爭搶這種