第十五章：聖人之道

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要難。

而且武將能給給予皇帝巨大的壓力，尤其是在外面的藩王或者是王侯，他們造起反來可不是開玩笑的。

而文臣造反，一般都是附庸在皇子身上，可這種事情是有跡可循的，不像藩王造反。

天高皇帝遠，你就算派人過去，你也不敢確定派出去的人有沒有串通。

所以歷代皇帝，基本上都會削弱武將地位，來穩固中央皇權。

而讀書人不一樣，防不住，也不能去防，如果讀書人都防，那這個國家也沒了。

當然這只是相互比較之下，不是說讀書人就一點危險都沒有。

以史為鑑。

一般都是先動武將，再去處理文臣。

危險性要小很多。

顧家滿門武將，嚴重偏科，現在看起來一切都沒什麼問題，可一旦等自己爺爺去世了，地位瞬間下降一大截。

這也是顧家目前的憂慮。

所以顧家第三代必須要出一個讀書人，要是出不了第四代也必須得出一個讀書人。

這一點顧錦年很清楚，因為他有訊息，族內已經開始幫自己物色媳婦了。

只要等自己及冠禮結束後，基本上就是成親，跑都跑不掉。

但顧錦年不想這麼早婚配，完全沒意思。

來都來了，不做什麼事刷刷存在，多多少少有點丟穿越者的臉。

儒道，權臣。

是顧錦年目前的想法。

尤其是腦海當中有那麼多詩詞文章，這要不拿出來裝個嗶，那真對不起自己的滿腹經綸了。

大儒後更是可以凝聚異象，這更讓顧錦年期待。

想到這裡，顧錦年拿起聖人書籍，開始讀書。

同時也好好了解了解儒道。

月色如墨。

國公府內。

青燈映照顧錦年俊美的臉龐，沒有風聲，萬物俱靜。

轉眼之間，已到寅時一刻。

隨著一抹魚肚白出現在天邊，陽光照射入窗，映照在顧錦年臉上。

從前日到今日，顧錦年已經有二十四個時辰沒有入睡了。

好在這是仙武並存的世界，身體完全抵擋的住，雖有些疲倦，但問題不大。

最主要的是，顧錦年看入迷了。

一個晚上，顧錦年前前後後看了三本書，一本儒道史記，一本聖人史記，還有一本聖人啟蒙經。

分別介紹儒道的歷史，以及儒道聖人歷史，還有啟蒙書。

儒道歷史還好，大致就是三個階段。

人之禮，君子之禮，國家之禮。

其意思就是，有禮者為人，否則與禽獸有何區別？

緊接著便是君子之禮，核心點便是天地君親師。

君子上敬天，下敬地，而後再敬君主，緊接著是雙親，最後便是老師。

因為有了這點，所以儒道也能在各國發揚光大，畢竟對於皇帝來說，除卻天地之外，自己便是最大的，符合皇權價值觀。

畢竟皇權大過一切，這是一種思想上的統治，沒有這個基礎，那儒道也別想昌盛，甚至很有可能會被打壓。

第三階段就是國家之禮，也就是制定規則，制止大規模的戰爭和殺戮，即便是兩國交戰也必須要有禮，雙方遞交戰書，也要有一個名正言順的理由，並且不可屠戮百姓。

這一點符合天理，得上蒼恩澤，也是合情合理的。

這就是儒道三個階段的變