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158
“。”a看著我,“第一次在北京見到你,我就覺得你有些熟悉,你也是oneofus……”
ofus……
ofus.
這個短語在我的大腦中無限量迴圈。
晚上,我一邊做瑜伽,一邊拿著看資料——馬基雅維利主義。
我一直覺得勳世奉還有他一手創立的康斯坦丁都是它的忠實信徒,並且,這個男人還有這個機構已經成功的影響了很多人,那麼,是勳世奉這個人的影響力強悍,還是他信奉的這個主義本身就是一種真理?
我正在對照自己的一些價值觀、思維與行為模式,看看自己是不是也已經被他們同化。
馬基雅維利是文藝復興時期的牛人,義大利有名的政治家與歷史學家。
據說,這個牛人主張的觀點就是未達到目的而不擇手段,並且偏愛操縱他人,也許像我這樣芸芸眾生感覺這樣的人的想法比較渣,但是上帝愛他,甚至,生物的進化了也愛他。進化論當中,自然選擇都偏愛成功操縱其他人的思維、行為還有決定的個體。
資料中列舉了馬基雅維利信徒的重要特徵:
1、缺乏感情。
這個,我感覺自己是一個感情很充沛的傢伙。
2、缺乏道德。
這個,我的三觀雖然被英國那個老派的帝國主義腐朽的價值觀腐蝕了很多,但是,總體來說,我生長在社會主義初級階段的新中國,底子還是很厚足的,即使被腐朽,似乎也沒有完全被腐蝕掉,還有道德殘餘。
3、注重他人的工具性。
這個,我的朋友都是友誼友誼還有友誼,雖然想著的是江湖上多個朋友多條路,但是從來沒有直接把人當工具的說。
4、缺乏長期目標,只關於一個事情的完結。
這個,……可能與我一直比較低著頭尋找六便士,而沒有抬頭看月亮有關吧。
綜上,我感覺自己不是一個馬基雅維利主義的忠實信徒,反而是一朵已經收到帝國主義腐蝕但是還沒有被完全腐蝕的意志力不夠很堅強的生在紅旗下長在新中國的小紅花。
勳世奉洗完澡,看見我在地毯上把自己彎曲成一條蛇。
“你……”
“我在修煉。”
勳世奉,“……”
我,“我修煉的最高目標,就是把自己團成一個糰子,從喜馬拉雅的珠穆朗瑪峰一下子滾到印度的雅魯贊布江。”
他看了我半天,也沒有說話。
然後,我看見他手指中捏著一張請柬,像是想要找到我的手指,把這張請柬給我,但是找了半天,還是在我團的一坨中找不到我的手指。
勳世奉的手指在我面前晃了一下,最後自我妥協的說,“是勳夫人的請柬,一個很重要的聚會,在北京舉行。”
我,“是什麼?”
好歹,他能看到我的腦袋在哪裡,就把請柬攤開,讓我自己看,我掃了一眼,驚訝到終於自己恢復了正常形態。
我從勳世奉手中把請柬拿來,自己看。
今年是世界反法西斯戰爭暨中國人民抗日戰爭勝利70週年。
所有人,從聯合國到娛樂圈,從外交部到我們原先居住的地方的街道居委會,從勳夫人,徐櫻桃到燕城老家的五爺爺,似乎所有人都認為這是一個大日子,慶祝活動需要大操大辦一番。
勳夫人在北京有一個宴會,雖然時間在半年以後,但是她現在就開始發帖子了。
她的父親盛將軍是抗戰名將,五爺爺似乎也可以算是抗戰小鬼,家中的所有長輩似乎都不同程度的參與了那場戰爭,這是值得紀念的大日子。我忽然想到今天看到的徐櫻桃,他的爺爺也是抗日名將,由於櫻桃順便聯想到了譚酒桶,他爹也是,很多人都無法脫離那場戰爭。另外,廖安的新劇是《129師》,這也是抗日的大戲。我頓時發現,身邊的所有人,所有的事情,所有人將要做的事情,等等的一切全部殊途同歸。
勳世奉問我,“你想去嗎?”
我點頭,“去。”
勳世奉,“上面的規則你看清楚了嗎?”勳世奉把請柬拿過去,放在一旁的床頭櫃上,“拿到這種邀請卡的客人需要表演節目。”
我,“節目是現成的,唱一首歌,一切ok,這首歌我從小到大一直都在唱,小學的時候我還在年級表演的舞臺上領唱過呢。”
勳世奉,“什麼歌?”
我清了清嗓子,咿咿
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