第97部分

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無論是對傳統妥協的功利思想也罷，亦或是後世的教訓，無不在告訴唐浩然一個事實——傳統文明是不可拋棄的，如果放棄了自己的文明，哪怕中國有真的富強了，那也不過是別人的文化延伸，對於一個民族而言已經毫無意義，正如後世那個世界上人數最多，歷史最為悠久的民族缺乏民族的歸屬感一般。除去身份證、學籍、簡歷這類東西上的兩個字外，還能有什麼能夠讓其想起自己的民族，他們甚至嘲諷自己的歷史、自己的文明，追捧著所謂的現代，所謂的西方，而那恰正是一個民族的悲劇——文明的滅亡，而文明的消亡才是真正的滅亡，那個在世界歷史中曾經強盛一時的文明，千年不倒的民族，甚至在某種程度上都變成了神話，一個民族失去了自己的文化之根源，還是一個民族嗎？

心思沉著，唐浩然看著身邊的韓徹與李涵，只是身上的漢服，便讓他們義無反顧的割下了頭上的辮子，這種骨血中對傳統、對文明的認同，是刻入他們骨血之中的，自己想要推翻滿清，就理應將驅使這種文明觀以及民族觀，進而令其為已用，而不是高唱著無人能懂，亦無人能解的革命。

對於這個時代的中國社會精英以及百姓來說，他們能夠理解驅逐韃靼、匡復中華的道理，但卻無法理解革命，每一個時代都有著其時代自身的侷限。

“大中華思想！”

唸叨著這個詞，想到這個詞語背後貯藏的無盡潛力，唐浩然又想到了另一個人，自己的另一個學生，現在，他也應該快到仁川了吧！

（1：明清之際，華夏陸沉，一批明朝遺民流亡海外，他們使用永曆年號，即是對正統的承認。今日思來，數百年孤忠如此，怕也是舉世之罕見了。）（未完待續……）

第58章　到海上去（第二更，求月票！）

“噠、噠、噠……”

清脆的馬蹄聲踏破田間小道的靜謐，因為剛下過雨的關係，遠處的山間霧茫茫的，全如仙境一般。在這田間小道走來一支馬隊。共十人十乘，騎行於這田間皆是一副風塵僕僕的模樣，瞧著像是一色清國商客打扮，可其中幾人腰間似乎彆著“傢伙”。他們胯下騎的是慄紅馬，這馬雖遠不及洋馬高大，可於這田間小路上賓士倒也算是健蹄若飛。

為首的是位二十幾歲的青年，山風輕拂他的衣襬，他的視線所及的範圍內，卻是一片位於山腳下的水田，水田中依稀可見朝鮮農民正在烈日下忙碌著，偶爾的他會把視線投向路邊那些破舊的村落。

“先生，當真是不入朝鮮腹地，不知朝鮮之貧瘠……”

雖說深知國內百姓的貧困，但韓徹還是驚訝於朝鮮民眾的貧瘠，雖說隨先生統監朝鮮已有數月，這還是他第一次深入朝鮮腹地，

“沿途城池荒陋至極，民苦可知，且民情太惰，種地只求敷食，不思積蓄。遇事尤泥古法，不敢變通，讀書幾成廢物。”

感嘆著朝鮮百姓的貧苦，李涵朝著遠處的山嶺看去，此次前往華陽洞書院的路上，他觀察到此時朝鮮的農業水平非常落後，沿途州縣河川堤防普遍失修，霖雨連綿之時，就必然會暴發洪災。由於百姓砍伐樹木當燃料，沿途幾乎所有的山丘全都變得光禿禿的，水旱災頻頻繁，此外田地裡大多沒有引水灌溉的工程。農民面對旱災手足無措。面對暴雨時。亦只能任由雨水浸食田野。

“朝鮮貧瘠如此，可兩班官員卻依然是極盡掠奪、榨取之能事，長久以往，大人……”

李涵手指著田間的朝鮮百姓，語氣凝重的說道。

“非激起民變不可，大人，以學生之見，如欲穩定朝鮮。非得推行新政不可，否則……”

兩人的建議，讓唐浩然只是略點下頭，現在的朝鮮半島幾乎可以用赤貧來形容，若是想以朝鮮為匡復中華的基地，不推行新政實施內政改革，朝鮮之事必將難為，但是……想到四年後導致甲午戰爭爆發的東學黨起義，唐浩然的心思一沉。

“朝鮮之境況，又豈是三言兩語所能改。如欲推行新政，必須推行內政改革。可這朝鮮既得利益階層，又豈會容我等於朝鮮實行任何方式的內政改革，若是我等冒然於朝鮮全面推行改革，勢必倒置朝鮮兩班和政府官僚反對，到時朝鮮大局必將崩盤……”

正是這種矛盾使得除去確保朝鮮“親華”之外，唐浩然無意過多插手朝鮮內政，一方面是不推行改革朝鮮必將發生民亂，而另一方面卻又是，若推行新政，亦將引發朝鮮政府反彈，而只擁有數千警察的統監府又不可能彈壓其不滿。

兩權相害取其輕，現在唐浩然唯只能寄希望於特區的