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了他的唾沫星。

“在你們中國的風俗中豐收之後,或者出海打漁之前都是要祭祀祖先或者神庇佑的對吧?但是在我們西方豐收之後,也同樣要感謝諸神的恩賜!聖光的降臨。

因此在西方很久遠很久遠的時候就有了感恩節。而且,那時候我們西方的感恩節就是吃烤禽類!當然不一定像現在這樣吃烤鵝。”

“燒鵝?”李更新眉頭之後,微微楞了楞。自己想不明白德聚全的烤鴨和他們那燒鵝有什麼關係。

難道,這梅塞施密特想說烤鴨是燒鵝的前身嗎?

李更新思緒一轉。同時也在注意聆聽梅塞施密特那哥們究竟能說點什麼歪理邪說來!

這時候就聽他滔滔不絕,引經據典的接著說道:“你們一定會好奇。為什麼吃烤禽類對吧?”

梅塞施密特的目光繞著德聚全牡丹廳內轉了一圈。看著眾人把所有目光以及思緒都交給了自己後,嘴角微微一翹。接著說道:“為什麼?那我們就需要翻看一下聖經了。在《聖經·舊約》出埃及記中。有這麼一段記載,說的是:摩西帶著以色列人走到西奈沙漠中,沒吃的也沒喝的。以色列人大為不滿。開始抱怨。摩西就說:“上帝聽見了他們的抱怨。會給他們吃的。”

結果第二天就有大批的鵪鶉飛來,落在他們的營地上。

摩西說:“這就是上帝給你們吃的肉。”

於是他們歡快地大吃了一頓。這可能是猶太教最早的一次感恩節。

以色列人用什麼烹調方式吃掉了這些鵪鶉。聖經沒有記載。但是我們一想就知道,一定是烤著吃的。因為他們當時正在沙漠,很缺水。不可能煮。也不可能蒸。而且他們也不會蒸。而且只有烤不需要任何炊具。他們從埃及逃出來,一定沒有帶笨重昂貴的銅鍋。那時候根本就沒有鋁和鐵。平常人用不起銅器。在中國那時候銅鍋就是鼎,那是不得了的東西。

逃跑的以色列人一定不會帶著這種東西。

一般人用的陶罐很容易打碎,也不能帶著上路,所以他們一定是把鵪鶉烤了。畢竟這也是最好吃的一種作法。

於是在我們西方文化中,就有了這麼一個內容:禽類是上帝給人的救援和禮物。人們應該把它烤了吃。而且是在感恩節吃它們最為合適。

鵪鶉比鵝小得多。而鵝也是禽類。畢竟人們總是找肥大肉多的吃。特別要說的是鵝地中海地區的特產,正如火雞是美洲的特產。所以後來人們在感恩節吃烤鵝而非烤鵪鶉。實際上在許多節日,都吃烤鵝。

因為西方節日多和上帝有關。歐洲人到了美洲,發現上帝給他們的禮物禽類是火雞。所以他們就吃烤火雞來感謝上帝。知道了烤雞的故事。就比較容易接受烤鴨的故事了。所以說,烤鴨的祖先就是西方的烤鵝。”

李更新聽完梅塞施密特這貨引進據點,洋洋灑灑彷彿站在哈佛大學禮堂當中給同學們講歷史般的裝逼神情。自己差點沒控制住情緒,手裡這把片鴨刀好懸沒撇到梅塞施密特這貨臉上去!

梅塞施密特乾的這事兒,華夏變那個棒子國也沒少幹。什麼泡菜是我們棒子國的,這個是我們棒子國的,那個是我們棒子國的。好像華夏五千年文化,幾千年的傳承以及大半的華夏河山都是他們棒子國的!

現在,這個站在自己德聚全內的梅塞施密特,也大與耍了的架勢。七繞八繞之下。估計在說一會烤鴨就真成他們的了。

“夠了!”李更新和林諾亞竟然異口同聲,在牡丹廳不同的兩個位置同一時刻,說了同樣的一句話!

梅塞施密特楞了一下。隨後咧著嘴一臉頑味的瞅瞅李更新在瞅瞅林諾亞,眼睛裡露出一縷詭計得逞的神采。

林諾亞看了眼李更新,並沒讓李更新來得及說話,搶先說道:“梅塞施密特,我不得不提醒你一句,有些強詞奪理的話,在這裡說不出來是很不合適的!”

“呵呵……你是這麼認為的?”梅塞施密特衝著林諾亞問了一句。

而李更新則在一旁說道:“如果是這種強詞奪理的言論,我覺得我有必要提醒您一句。華夏有句話說的好:朋友來了有美酒,若是豺狼來了。等待他的只有獵槍了!”

“你?哈哈哈……我還真的想看看你們的獵槍是什麼樣子的!”林諾亞衝著李更新朗聲吐槽了一句。

畢竟,在梅塞施密特看來。在場的所有人自己也只不過對侯市長身旁的林諾亞有所顫即罷了。

至於什麼侯市長。那不過是一個華夏尋常的地方官員罷了。在自己的家鄉,這種官員塞點票子和

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