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,漢末之幷州匪政
“詔曰:大漢中平二年二月,徵西將軍張瑞,動則思忠,行則思義。值袁紹廢立謀逆之際,氣節奮發。休烈朔土,顧定疆宇,虎視河外。凡我漢臣,莫不景附,戮力乃心,共獎王室。除暴戡亂,討逆驅虜。詔遷為右將軍,開府,假節鉞,儀比三司。受命之時,宜忠義奮發,克掃暴逆,使海清河晏,山河永固。應天順時,受茲明命!”
“忠義奮發,克掃暴逆!”張瑞笑著將詔書收起,問道:“董卓竟能允許天子下發這種詔書?這豈不是在明言,令孤提軍向東,進攻董卓?這天下還有第二個暴逆之徒?”
韓融十分清楚,張瑞絕不是皇甫嵩那類忠正純臣。
但為了形勢,朝堂諸公卻不得不將其塑造成天下第一忠臣的形象。以此為基礎,張瑞在地方,則董卓不敢禍加至尊,篡位奪朝。張瑞在中樞,則地方不敢不敬天子。
這種違心之事,在朝堂司空見慣。
乃為張瑞解釋道:“董卓當然不滿,但無法反對。否則豈不是自己坐實暴逆亂臣之名,否決其所言與君侯修好結盟之事?”
張瑞嘖了一聲,說道:“朝堂諸公,治國理政的才能未見多少,這陰謀詭譎,爾虞我詐的政治伎倆倒的確精熟。”
考慮到這一點,張瑞更加猶豫要不要奉天子以令諸侯。
爾朱榮的前車之鑑實在太過慘烈,作為外藩,爾朱榮攻無不克,戰無不勝,勢力昌盛,平定北方。但一入朝,很快就被皇帝誅殺。
而且挾天子以令諸侯的權臣,聲名都一片狼藉,曹操、爾朱榮全被列為奸雄。尤其曹魏,辛辛苦苦打下的江山,卻被認為得國不正。
這方面張瑞自己雖然拿不定主意,不過已經有了解決思路,馬上就能出結果,便未立即對韓融有所答覆。轉而關注向詔書中的冊封。
詔遷為右將軍,開府,假節鉞,儀比三司。
右將軍是四方將軍之一,排序在四方將軍中第二名。
四方將軍的排序為前、右、左、後,如今的四位四方將軍分別是前將軍董卓,右將軍張瑞,左將軍董旻,以及後將軍袁術。
這當中,最令人驚異的官職無疑是董卓,與其權傾朝野形象不符的一點是,其終生所領將軍職位也只是前將軍,從未曾當過大將軍。
相比於後來權臣司馬師的遷大將軍,加侍中,持節、都督中外諸軍、錄尚書事。
董卓的履歷很簡單,也很粗暴,先升太尉,兼領前將軍,假節,賜斧鉞、虎賁,更封郿侯。
緊接著便自拜相國,入朝不趨,劍履上殿。
這也是為什麼袁紹要自領車騎將軍。車騎將軍已位在董卓之上,可以指揮軍隊討伐董卓。
倒不是董卓不能為自己封更高的將軍位,而是其一步到位升到了相國,再去升將軍職位,會顯得多此一舉,信心不足。
結果就是如今的四方將軍中,兩人是董卓兄弟,兩人是討董聯軍諸侯。
除了董卓那個自拜的相國外,漢室給張瑞的封賞已經大抵同於董卓。
二人皆是四方將軍,開府,假節,賜斧鉞,封縣侯。
唯一缺少的就是賜虎賁,原因很可能是皇帝自己的衛隊都不足用,怎麼可能拿出來賞賜給張瑞。
為此,漢室補償了張瑞一個儀同三司。讓張瑞自己去組建衛隊、儀仗隊去。
透過這些官職、儀司配置,也能看出來,漢室高官究竟是怎麼區別看待張瑞與董卓的。
那就是完全沒有任何區別,都是一丘之貉。
朝廷對張瑞這種地方諸侯的瞭解其實十分精準,但奈何孱弱的王室掌控不了局勢。所以哪怕司馬昭之心,路人皆知,曹魏皇室還是要一再給司馬昭加官進爵,給予最關鍵無比的假節,錄尚書事。
假節,就是持節的意思,皇帝將符節賜予大臣,代表著皇帝親臨,象徵皇帝與國家,可行使相應的權力。
但漢末這個封賞氾濫,基本上後世有名的諸侯都有這麼一根符節,除了增加權威以外,號令不了任何其他諸侯。
符節實物上為長八尺的竹竿,最上頭裝飾著旄羽,顏色上在漢初為赤紅色,如今改為明黃。在竹竿外面也裹有金質銅身,類似金刀鐵券之類,極盛裝飾之能事。
而斧鉞則比較簡單,是一把長柄大斧,樹立起來比張瑞還高,非猛將不能使用,是軍權和統治權的象徵。
假節鉞的意思就是張瑞所到之處,軍政要務皆可自行決斷。殺伐戮滅,不必請示天子。當然,
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