第一百六十章張右軍假節，儀同三司

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，漢末之幷州匪政

“詔曰：大漢中平二年二月，徵西將軍張瑞，動則思忠，行則思義。值袁紹廢立謀逆之際，氣節奮發。休烈朔土，顧定疆宇，虎視河外。凡我漢臣，莫不景附，戮力乃心，共獎王室。除暴戡亂，討逆驅虜。詔遷為右將軍，開府，假節鉞，儀比三司。受命之時，宜忠義奮發，克掃暴逆，使海清河晏，山河永固。應天順時，受茲明命！”

“忠義奮發，克掃暴逆！”張瑞笑著將詔書收起，問道：“董卓竟能允許天子下發這種詔書？這豈不是在明言，令孤提軍向東，進攻董卓？這天下還有第二個暴逆之徒？”

韓融十分清楚，張瑞絕不是皇甫嵩那類忠正純臣。

但為了形勢，朝堂諸公卻不得不將其塑造成天下第一忠臣的形象。以此為基礎，張瑞在地方，則董卓不敢禍加至尊，篡位奪朝。張瑞在中樞，則地方不敢不敬天子。

這種違心之事，在朝堂司空見慣。

乃為張瑞解釋道：“董卓當然不滿，但無法反對。否則豈不是自己坐實暴逆亂臣之名，否決其所言與君侯修好結盟之事？”

張瑞嘖了一聲，說道：“朝堂諸公，治國理政的才能未見多少，這陰謀詭譎，爾虞我詐的政治伎倆倒的確精熟。”

考慮到這一點，張瑞更加猶豫要不要奉天子以令諸侯。

爾朱榮的前車之鑑實在太過慘烈，作為外藩，爾朱榮攻無不克，戰無不勝，勢力昌盛，平定北方。但一入朝，很快就被皇帝誅殺。

而且挾天子以令諸侯的權臣，聲名都一片狼藉，曹操、爾朱榮全被列為奸雄。尤其曹魏，辛辛苦苦打下的江山，卻被認為得國不正。

這方面張瑞自己雖然拿不定主意，不過已經有了解決思路，馬上就能出結果，便未立即對韓融有所答覆。轉而關注向詔書中的冊封。

詔遷為右將軍，開府，假節鉞，儀比三司。

右將軍是四方將軍之一，排序在四方將軍中第二名。

四方將軍的排序為前、右、左、後，如今的四位四方將軍分別是前將軍董卓，右將軍張瑞，左將軍董旻，以及後將軍袁術。

這當中，最令人驚異的官職無疑是董卓，與其權傾朝野形象不符的一點是，其終生所領將軍職位也只是前將軍，從未曾當過大將軍。

相比於後來權臣司馬師的遷大將軍，加侍中，持節、都督中外諸軍、錄尚書事。

董卓的履歷很簡單，也很粗暴，先升太尉，兼領前將軍，假節，賜斧鉞、虎賁，更封郿侯。

緊接著便自拜相國，入朝不趨，劍履上殿。

這也是為什麼袁紹要自領車騎將軍。車騎將軍已位在董卓之上，可以指揮軍隊討伐董卓。

倒不是董卓不能為自己封更高的將軍位，而是其一步到位升到了相國，再去升將軍職位，會顯得多此一舉，信心不足。

結果就是如今的四方將軍中，兩人是董卓兄弟，兩人是討董聯軍諸侯。

除了董卓那個自拜的相國外，漢室給張瑞的封賞已經大抵同於董卓。

二人皆是四方將軍，開府，假節，賜斧鉞，封縣侯。

唯一缺少的就是賜虎賁，原因很可能是皇帝自己的衛隊都不足用，怎麼可能拿出來賞賜給張瑞。

為此，漢室補償了張瑞一個儀同三司。讓張瑞自己去組建衛隊、儀仗隊去。

透過這些官職、儀司配置，也能看出來，漢室高官究竟是怎麼區別看待張瑞與董卓的。

那就是完全沒有任何區別，都是一丘之貉。

朝廷對張瑞這種地方諸侯的瞭解其實十分精準，但奈何孱弱的王室掌控不了局勢。所以哪怕司馬昭之心，路人皆知，曹魏皇室還是要一再給司馬昭加官進爵，給予最關鍵無比的假節，錄尚書事。

假節，就是持節的意思，皇帝將符節賜予大臣，代表著皇帝親臨，象徵皇帝與國家，可行使相應的權力。

但漢末這個封賞氾濫，基本上後世有名的諸侯都有這麼一根符節，除了增加權威以外，號令不了任何其他諸侯。

符節實物上為長八尺的竹竿，最上頭裝飾著旄羽，顏色上在漢初為赤紅色，如今改為明黃。在竹竿外面也裹有金質銅身，類似金刀鐵券之類，極盛裝飾之能事。

而斧鉞則比較簡單，是一把長柄大斧，樹立起來比張瑞還高，非猛將不能使用，是軍權和統治權的象徵。

假節鉞的意思就是張瑞所到之處，軍政要務皆可自行決斷。殺伐戮滅，不必請示天子。當然，