第七十五章自身升遷與豪族叛徒

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，漢末之幷州匪政

趙歧作為敦煌太守，新官上任三把火，完全沒有束手束腳。直接頒佈政令，豪強必須將多餘的土地分給貧困百姓。沒有一絲商量的餘地，豪強要麼接受，要麼被大軍碾平。

當初張瑞便有些莫名怪異的感覺，直到今天被蘇則提醒，張瑞才驀然發現，原來臣下們，早已經切身體會到了驃騎將軍府的強盛。

已經可以打破約束，以最佳方案，處理各種政務。

豪強、商賈，要麼接受官府限制，讓利於百姓。要麼乾脆被官府所封殺，失去一切利益。

如今強盛的官府，再不被任何豪強、世族或商賈所威脅。

哪怕強盛如太原王氏，若自己以為一家獨大，可以威脅驃騎將軍府。那等待王氏的也是蕭條衰落。

只要張瑞下令，凡王氏族人，三代以內不得出仕。強盛一時的太原王氏，其衰落也將比紅樓賈府還要迅速。

關西有太多讀書人、將門子弟以及豪族世家將會取代王氏子弟所留下的位置。

而回到西域商隊這件事當中，官府強勢要求所有商隊自域外返回，都必須帶夠一定份額的布帛，無論是胡商還是諸夏，都必須遵守此令。

這無疑不符合所有商人的利益。但卻沒什麼道理可講，官府就是要從商人的利益中取出一部分，勻給普通百姓。

商人們要麼選擇接受這個條件，從而獲得絲綢之路的入場權。要麼乾脆無緣入場，不要妄想販賣諸夏絲綢前往西域獲取鉅額財富。

商人，尤其這種跨越上萬裡進行貿易的豪商，透過驃騎將軍府穩定的社會秩序，道路治安，獲得了天價財富，必須擔負起一定的社會責任。

不能任由彼輩一直依附在驃騎將軍府身上吸血，自己腦滿腸肥，卻對平民百姓無所益處。

張瑞讚揚的對蘇則說道：“汝之提議令孤醍醐灌頂，孤以往的確對豪族太過仁善。稍後孤將召集內閣閣輔以及民部中郎，認真商討豪族究竟該如何造福諸夏子民。”

其實張瑞特別反對一種看法，那就是所有官僚都沆瀣一氣，所有世族、豪強子弟都鼠目寸光。整個階層鐵板一塊，所有人都為了階層利益，完全不顧百姓死活，國家危難。或者說所有人都為了階級利益，完全不在意自己的個人得失，生死榮辱。

後世許多無良公眾號，完全不看史書，為了流量，怎麼危言聳聽，怎麼信口開河。

在其描述下，整個封建時代的官員，全是蠅營狗苟之輩。為了官員利益，為了世家大族，反對一切有利國家的政策。亦不顧自己個人受寵升遷、身後青史名譽。

先不說有多少仁人志士，為了救亡圖存，富國強民，前仆後繼。

就範文正公，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的說法，這些人都能視而不見。

為了能夠使國家強盛，為了百姓富足。范仲淹主動上書，請求削減官員俸祿，精簡官員，減少恩蔭。為了國家利益，帶頭削減官僚福利，這一刀一刀的全是砍向自己所處官僚階層。

在范仲淹的改革下，宋朝政局面貌一新，迅速精簡了官員機構，強化了軍事武備，科舉一改清談之風，實才大興。全國各地，學校紛紛興起。

於是范仲淹被評價為：“公以王佐之才，遇不世出之主，竭忠盡瘁，知無不為，危言鯁論，建明規益，身雖可絀，義則難奪，天下正人之路，始公闢之。”

無論是“竭忠盡瘁”還是“天下正人之路，始公闢之”，都證明範文正公的確是一身正氣，為國為民。

或許很多普通人自己做不到很多善事，但並不妨礙人們願意相信，這世間的確有公忠體國的官員。有人在邊疆默默無聞，奉獻一生。有人在中樞朝廷，大刀闊斧改革。完全不在意世族、豪強那些蠅營狗苟。

一位官員，他可以出身世族，但不代表他本身腦子裡時刻想著的都是維護豪強利益。很多時候，整個階層的利益，與官員個人的利益並不完全一致。

哪怕漢室大部分官員出身豪強、世族，上臺之後，推行的政策也是限制豪強，抑制兼併。

張瑞相信，若是自己堅定立場，要從豪族的利益中取出一部分勻給普通百姓。會有大量官員，為了受到賞識，快速升遷，投自己所好，提出行之有效的方案。而這些官員中，也不乏一些出身世家大族的子弟。

蘇則已經預料到了自己這份提議，將導致整個天下的豪族、商人都利益受損。但那又如何，自己因此而受到了孟侯的賞識，一躍高居從三品安西節度使，