8. 自救

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這世間從不缺神鬼妖靈的故事與傳說，甚至因為焉卮有大片鮮有人跡的雪域與荒原，在這裡流傳的故事更離奇。

凡人聽十分，信七分的是虔徒與瘋子，信三分就當是談資，於是每個百年就在口口相傳與紙筆篆刻中過去，卻不知這世上拜的神佛是真，怕的妖鬼也是真。

凡夫俗子不知，身為佛子的無覆與首座迦蘭陀自然是知道的。

但神魔隱世已有數百年，不再輕易現身，怎麼如今偏偏有妖魔在喬摩寺內出現？

兩人都看出對方神情中的凝重，迦蘭陀說道：“佛子，我先去排查，請您務必小心。”

說完，迦蘭陀尊者下令要求眾德奪把守寺院所有的出入口，嚴禁任何人走動。

這突然變故讓人們惶惶不安，在騷亂髮生之前，迦蘭陀氣運丹田沉聲道：“請各位施主稍安勿躁，無論賊人使了何種手段，敢在聖寺行兇，就絕不會讓其逍遙法外！”

“如今寺院已經封閉，賊人必然藏在寺中，待吾等將其抓拿，大家就能離開。也請大家安心，寺中德奪們會守護在大家身邊，大家如遇異常可立刻高呼。”

為了人心安定，迦蘭陀並沒有把是妖魔作祟的真相告知民眾，而是改換了賊人的說辭，隨後便與無覆告辭，匆忙帶人追尋妖邪的蹤跡。

無覆也被眾德奪守衛起來。若論喬摩寺中最重要的瑰寶，那任何佛典、舍利都比不上佛子本人。

阿蘇彌與無覆之間的距離一下子被隔遠了。

無覆透過武僧們緊繃起來的強壯身軀看到了阿蘇彌的張惶與茫然。負責看管與保護民眾的德奪們正趨動今天來朝聖的信眾隨他們到別處的佛殿，可阿蘇彌的身份又不可能跟著一起，於是在這場突如其來的緊張危險中，阿蘇彌就是那個恰好被遺漏的不幸兒，他不知道該去哪裡，不知道該怎麼辦。

天暗了，阿蘇彌的臉色也褪去顏色，漸漸變得蒼白。

無覆撥開擋在他身前的武僧的肩膀，對阿蘇彌凜聲道。

“阿蘇彌，到我這裡來。”

阿蘇彌朝他看過來，

朝他走過來，

跑起來……

無覆想：他前世沒能救阿蘇彌，明明阿蘇彌一直在對他說“救救我吧”，他卻只能眼睜睜看阿蘇彌最後自取滅亡。這輩子，他一定得救阿蘇彌，在阿蘇彌還沒有開口說救救他之前。

哪怕一次。

德奪們微微讓開一條通路，阿蘇彌握住了無覆的手。

阿蘇彌僭越了，可無覆沒有提醒阿蘇彌讓他鬆手，他瞥見阿蘇彌驚魂未定的慌亂，低聲詢問道：“可是心疾？”

阿蘇彌後知後覺撫上自己劇烈跳動的心腔，他喃喃的聲音幾乎輕得聽不見。

“還好……”

無覆說：“煩請殿下與我先待在一起，稍後吾等會送殿下回去。”

……

無覆並不只做被保護的角色，他帶著阿蘇彌前去察看傷者的情況。

躺在床上的男人仍在昏迷，他失血過多，和前世火場時的狼狽模樣詭異重疊。

佛子，又有人稱活佛，這是因為焉卮乃至周圍部落、國家的佛教徒認同佛子不斷轉世修行的傳說，認為每一代佛子本質上都是不斷轉生的同一個人。事實也如此，所以第十世的佛子叫無覆，但他仍能準確無誤地道出第九世乃至更前世的生平際會。

無覆經歷過轉世，也經歷了重生，但此刻他開始感到一陣悚然——

即使轉世，但時間還是往前走的，他只是以年輕的軀殼重新參與了歲月，一切仍然是未知；但重生不是，過去已既成事實，一切應該有跡可循。但前世阿蘇彌繼位成王時，他們才第一次見面。喬摩寺也從未有過妖邪作祟。

到底是前世有太多他不知道的隱秘，還是他的重生擾亂了本該行進的軌跡。

就比如當下，躺著的人是無覆熟悉的，無覆記得他的確只有一邊耳朵，所以常年把頭髮束在一側擋住，阿蘇彌還給他起了名字，就叫“半耳”。

無覆不由地看向阿蘇彌，他不知道自己此刻想要在阿蘇彌臉上看到什麼樣的表情。而阿蘇彌有恐懼、有關切、有憐憫，但點到為止，那眼神只是對一個素昧平生的陌生人。

他們現在還不認識。

屋子裡的醫僧正是那日給阿蘇彌看診的，他神情凝重，正不斷檢視著患者的傷口。

阿蘇彌順著徹底看清了，他幽幽地嘆息