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龐小鬥注意到，面前的這面牆與之前的走廊材質完全不同，構建起這面牆的不是岩石，而是由一根根大概直徑只有5公分的木條疊壘而成，排列的非常整齊，從他這個角度看過去的時候，只能看到這些木條的橫切面，密密麻麻。
看到這一幕，龐小鬥心裡已經有了一個答案。
但他依然還是湊近了這面“木牆”仔細的檢查了起來，這些木條的木心呈現出明亮的黃色，樹皮也全部都被去掉了，而且雖然時間已經過得非常久了，這些木條都出現了乾裂的跡象，但湊近了之後依然還是能夠聞到一股淡淡的柏木清香。
“呵呵，果然是‘黃腸題湊’啊，看樣子這座神秘墓穴的規模大不到哪去，但是身份卻是不低呢。”
龐小鬥笑了起來，終於確定了自己的答案。
所謂的“黃腸題湊”，乃是一種盛行於周朝和漢朝的墓葬形式，與梓宮、便房、外藏槨、金縷玉衣等設定共成一體，一般只有歷代皇帝的陵寢才有資格使用這樣的墓葬形式。
“黃腸”，指的便是這些去了皮的黃心柏木。
而“題湊”，形容的則是這些柏木的擺放形式，就像龐小鬥看到的這樣，它們層層平鋪、壘疊，並且全都要與同側的槨室壁板呈垂直方向，這樣一來不論是從裡面看還是從外面看，都只能看到這些木條的端頭（橫切面），題湊的名稱便是根據這種特定的方式衍生出來的。
當然隨著後來的發展，個別受到皇帝特賜的官員或是寵臣也可以使用“黃腸題湊”了。
但入殮的時候卻不能使用“金縷玉衣”，只能使用相應規格的“銀縷玉衣”或是“銅縷玉衣”。
所謂“玉衣”，也可以非常形象的稱之為“玉匣”或是“玉柙”，這是漢朝最高規格的喪葬殮服，其製作工藝便是將無數的玉片連線起來，做成人形將屍體嚴絲合縫的包裹其�
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