第3部分

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單純的存在”、是短時間內就可以瞭解的；而“我”，則是一個不易被任何人解讀的“複雜存在”，“我”需要花費很長時間才能被瞭解。即，在我們心中存在這樣一種情結——“我一眼即可看穿你，但你卻無法一眼看穿我”。或許，某人在五分鐘之內斷定你的為人會令你感到氣憤異常，但相反，你卻一直堅信，自己只需五分鐘時間就可看透某人。

人們往往會認為，自己輕而易舉就可以看透別人的內心，感覺僅憑外在的幾個特點，就足以瞭解一個人。例如，他走路的樣子、他的髮型、穿著、聲音的大小、字跡、喜歡的顏色、常聽的音樂……認為掌握這些資訊以後，辨別對方的為人已然不成問題。因此，當人們看到某人字型較小時，就會先入為主地斷定——這個人心眼很小；當看到對方喜歡音樂時，就會認定——這個人毫無創意；甚至在對方吃泡麵時，也要觀察他是先吃麵，還是先喝湯，希望藉此判斷出該人的性格。而這些，會不會讓人感覺有些荒唐呢？

試想一下，如果你的戀人對你說“因為你是B型血，所以不適合跟我結婚”，這時你會作何感想？當你詢問對方為何認定自己心眼太小時，對方若是回答“因為你的字型太小”，你又會怎樣？就因為喜歡舒服地坐在椅子上欣賞音樂，上司就不再將需要創意的工作交付與你，如果遇到這種情況，你會不會感覺它十分荒唐？會不會因為沒有得到正確評價憤然做聲：怎麼可以拿這些小事，來妄斷我的內心世界！

因此，我們亟須走出這一誤區。我們必須認清一點——“我瞭解你，但你並不瞭解我”這種想法，只不過是“自我主義”作用下產生的一種錯覺而已，甚至可以說它就是一種迷信。我們應該秉持的正確觀點是——“我並不瞭解你，你同樣也不瞭解我”，或是“我對於你的瞭解，只相當於你對於我的瞭解而已”。“耶穌也沒有得到過家鄉人的認可”——請不要再用這種華麗的說辭為自己的錯誤做辯解，不要再固執地認為“我正在被人誤解”，其實，在我們身上產生的最大誤會就是——我很瞭解別人！

我活下去的理由，你活下去的理由

當人們自問“我是否正直、勤奮、外向”時，出現頻率最高的答案是“視情況而定，隨時都會有所不同”。事實確實如此，人活於世，免不了有時正直一些，有時來個善意的謊言；有時候勤奮一些，有時候偷個小懶兒。可是，當話題涉及他人品性時，大部分人則都會十分自信地給出一種答案——或是正直或是卑瑣、或是勤奮或是懶惰、或是外向或是內向。也就是說，人們習慣於以這種固定方式、以一個特定心態去表述他人。

描述他人時，我們傾向於針對對方性格、信念這種內在因素，去做說明；但輪到自己時，我們就會使用情境因素來解釋自身行為。［7］例如，“你”沒有守約，就是因為你沒有責任感，但“我”遲到則是因為塞車；“你”忘記了我的生日，是因為你對我的感情已經變淡，但“我”忘記了你的生日，則純屬是個失誤；“你”口出狠話，一定是你的內心之言，而“我”口出狠話，則只是一時的失言而已。就這樣，人們總是會尋找各種藉口，來合理化自己的行為。

人們若以這種方式去評價他人，必然會使人際關係中經常產生誤會。那是因為，他們首先並沒有考慮到對方為什麼只能那麼做，而是極其武斷地認定“你本來就是這種人”，這就如同“我這麼做就是浪漫，而你就是亂搞男女關係”一樣，毫無客觀性可言。可偏偏，大部分人又都是透過這種“自我主義”來判斷他人的。

真正的智者應懂得“易位思之”，以看待自己的方式去看待別人，這才是我們應著重培養的良好習慣。

總結

心理學家將“自我”稱之為“*政權”。“自我”就像干涉國民言論自由的“*政權”一樣，也在片面地限定著我們看待世界的方式。擺脫“自我主義”的瞬間，我們的生活將會發生翻天覆地的變化。

《沉浸的快樂》（《FindingFlow》）一書作者———米哈里教授認為，沉浸於某一事物，進而進入忘卻自我的狀態，就是快樂（Flow），他同時強調，快樂狀態能夠為我們帶來幸福和成就感。

精神病病理學家們指出，將身邊一切事物都與自身聯絡在一起，並以此為自己做出解釋的傾向，就是危害人類精神健康的主犯。從許多心理學研究上我們也可以看出，過分地以“自我”為中心，會促使人們頻繁地拿自己與他人作比較，進而導致自己的幸福指數不斷下降。

我們無法阻擋自己透過各種手段去認識世界，可