第176部分

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不住裡面的細節。

不過這回，他是絕不會再稀裡糊塗地放過了，而是淨澈靈臺，仔細觀察。

總體來說，生死符仍是遵照了他原本的構符思路——其實也就是天下符籙一個基本的法則，即以某個關鍵圖文為主體，以種種紋路構件為基本的“分形”，以之聚合交疊成就神妙莫測的“合形”。

“分形”可以視做是更基礎的小符，《上清聚玄星樞秘授符經》中所劃分的三大體系，即雲篆雷文、龍章鳳文、妖圖鬼紋，嚴格來說，就是指“分形”的靈效差別。一個真正上乘的符籙，必然是能夠統合各類不同的分形，使之彼此運化作用，產生一加一大於二的效果。

現在他就按著這個思路，以心神探入生死符，讀符解構。

讀符，也就將“分形”從複雜的“合形”中分析提煉出來，是修習符法的必備功夫。這段餘慈前面十幾年一直缺失，近幾個月才在朱老先生的指點下，正式開始學習，結合算是有點兒造詣的符法修為，現在勉強算是個熟手。

以他現有的眼光來看，初結符時，生死符的符意是沒有問題的，但在結構上還有些粗疏。當時畢竟是靈感勃發，激情創作，有些細節就不是太妥帖，幾處拼合點有再斟酌的餘地。

然而此刻，看著已有些“面目全非”感覺的生死符，餘慈忍不住就想撓頭。生死符肯定變得更復雜了，可是相對應的，它的結構精度比最初狀態時還要好——好得多！

因為它在調整。冥冥中似乎有一隻妙手，在一直不停地撥弄它，就是在餘慈用心觀察的時候，其間符紋走向也有幾處細微的變更，那不是胡亂來的，以餘慈的眼光來看，因為這次微調，附近的一個竅眼就更為穩定，由此更牽涉到與之相鄰的幾個“分形”結構組合，使其更為精簡合理。

這真是……妙不可言！

心象統御物象，物象作用心象，二者彼此影響，任何一方的改變，都會引起另一方的變化，生死符的調整，正體現出這一特質，而修煉玄元根本氣法者，也正是利用心象物象的彼此磨礪，達成超凡的修行效果。

不過細觀生死符，其調整一次次恰到好處，妙至毫巔，接連幾次，竟沒有一點兒錯漏，餘慈又隱然覺得，這未必是最後的答案。思索片刻，他搖搖頭，將深究的心思暫收起來。今日時間有限，外面不知道什麼時候，帝天羅等人會追過來，還是將精力投入生死符本身比較合算。

當下他沉下心思，認真讀符，將其中各個“分形”都提取出來，找出它們的功用。因為有構符的基礎在，雖說生死符經過多次細節調整，他還是能把握住其中脈絡，由熟悉到不熟悉，使提取“分形”的速度不斷加快。

從某種意義上說，深入瞭解生死符就是深入瞭解他本身。餘慈從來沒有想過，他會從一道符籙上看出這麼多資訊。這相對簡單的百餘個分形的組合，涵蓋了基礎生命的維持、肌體的反應驅動、元氣的吸收轉化、內息的流動增幅、神魂力量的波動，乃至於天龍真形之氣等外相的主體結構等，身體的狀態、精神的狀態，似乎都可以從符籙上展現出來。

原本看起來簡簡單單的分形，也能標識出許多新的意義，更不說那些原本就非常複雜的部分。餘慈構符時絕沒有想到這些，可其中玄妙悉具，概因這是人之形神自有的規則，發諸天然，不假人手。

到了後來，餘慈眼中，生死符的“合形”已經是無數“分形”交疊堆積，幾乎要讓他看花了眼。總算他沒忘記最初的目的，按捺心神，將注意力集中有限幾個分形組合上。

他要知道丹田內中央圓心處，氣機盤結的奧妙。

當此念頭越來越明確，餘慈心神觀想間，其餘數百個分形組合漸漸都虛化了，顯出一個深藏於“合形”深層的分形結構。而這個分形結構又聯絡著另一個緊挨著生死符核心區域的結構。

前者看起來就像一顆珠子，所有符紋都呈聚攏之狀，環抱不分；而後者卻如同一個圓環，貼著生死轉換的核心符文，環了一圈，“珠子”就綴在上面，繞行飛轉。

餘慈呆看半晌，認出後面那“圓環”，其實正是生死符吸納外界元氣，並將其轉化為“偽先天一氣”的重要分形結構。它時刻吸納天地元氣，送入生死轉換的核心處，稍一流轉再引出來的，就是極致精純的“先天一氣”，從此再漫過符籙整體，貫入竅眼，使符籙靈光煥然。幾乎可以說是整個符籙運轉的動力中樞，也除核心生死轉換的符文外，承上啟下的最關鍵之處。

“珠子”綴在上面，其實就是直接從中抽取“偽先天一氣”，維持自