第521部分

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了最初一點兒短暫的時間，核心念頭都是佔據著絕對的主導位置，一切行事，都是由他指出方向，便如馭者，而鬼厭本來形神，只是一駕馬車而已。

他需要這麼一種工具，也不吝於花費時間，解析其結構、用法，以盡其用。但他還要去管馬車“怎麼想”嗎？

可在眼下，他的感覺產生了一些變化。

他早就知道，人之意識生髮，總有情緒雜念相伴，或多或少而已，這些情緒雜念，正是絕大多數心魔的源頭，時刻不停地擾人修煉，毀人根基。修行之人，很大程度上，都要與這些情緒雜念相抗爭，這是基本的常識。

各家成氣候的宗門，或強或弱、或多或少，都有降伏心念之法，正是針對此事。

修行迄始，從“九宮月明還真妙法”開啟修行之途，到“玄元根本氣法”築基，再到“諸天飛星”所內蘊的“天垣本命金符”之金丹秘奧，包括廣泛涉及的劍術、魔功，“降伏心念”是繞不過去的基礎。

只不過，各家各派，冠上的名目不同、法門高下不同、適應的人群也不同而已。

但直到此時，有鬼厭這具完全開放的分身、幾近完備的形神體系為標本，且“坐視”該“標本”進入到心神高度活躍狀態，種種條件滿足之下，他才真正看透心念生髮的模式：

每當鬼厭生出一個念頭，相應的情緒就攀附而上，根本就是一個個魔頭，從中汲取養份，壯大自身，又將原本集束的心念分散，像是開叉的枝葉，散射向四面八方。

散射不是終點。

事實上，每一個分散的心念，只有稍有注意力加持在上，就會再次有“魔頭”攀附，並再度進行分裂散射，沒有休止，永無終點。

兩三次之後，想要從中捕捉準確的、有用的部分，已經很困難，更別說到得後來，乾脆有“魔頭”直接擬化為心念，誤導其思路，而一切都源於其自身，難以分辨。

心念的力量、本來的目的，就在這無休止的散射中削弱，並且混淆。

就像是把一個孤零零的人，扔進枝椏藤蔓交錯縱橫、不見天日、更沒有邊際的黑森林，迷路才是最正常的，能從中超脫者幾稀。

他於是知道：那些“降伏心念”的法門，其實就是教授“黑森林”裡的“旅者”，如何分辨方向、如何儲存元氣、如何汲取營養，配合多種修煉方式，最終破開物性法則的禁錮，凝化陰神、鑄成金丹、成就陽神……這麼一路走出去。

但想要根除情緒心魔的干擾，永遠知曉方向，明斷不迷，仍然是一件幾乎不可能完成的任務。

因為這些情緒心魔，本就是人身所遵循天地法則的一部分，更受人身物性所限——腦宮之結構法理、人身之新陳代謝，註定如此，除非能夠徹底改變形神性質，擺脫天地法則的禁錮，否則概莫能外。

還丹修士做不到，步虛強者做不到，長生真人也做不到。

現在，僅是掌控了鬼厭分身的餘慈之念頭，自然也做不到。但從這麼一種超脫的角度去觀察，就像在高空……不，是在用照神銅鑑那樣圓轉無礙的視角，將整座“黑森林”，都納入到視野中來，細可觀微塵，大可見世界。

此時此刻，核心念頭真正“看透了”這座“黑森林”，縱然鬼厭念頭此起彼落，但每一個細節，都在他的掌控之下。

有一點必須要明確，這個由各類心念、肉身的基礎結構、分泌物形成的“黑森林”，是人心變化的最底層，是“形”與“神”的交界地，各種資訊豐富、詳實，但也缺乏規律，過於龐雜，有大量毫無意義的雜質。要整理出條理，不是一是半會兒的事情，也毫無效率可言。

但正因為其處於最底層，就不會有任何虛假的東西，所有的“過程”，都會在這裡留下痕跡，概莫能外。

目前的情況下，“原版鬼厭”的想法還在其次，更客觀的證據，要從蕭壘和絕善魔君那邊來——那兩位，有沒有對鬼厭進行某種超出常規的“暗示”，乃至於誤導？有沒有形成外力的干擾呢？

終於，在鬼厭腦海中，經過一番廝殺，逐漸有一類念頭佔了上風：

若蕭壘等人真要對他不利，哪用這麼麻煩？也許可以……

第三十七章　心念之底　形神之界（中）

這時候，核心念頭真要“搖頭”了，原來的鬼厭，也不過就是因人成事之輩！

不管別的，按照這個思路走下去，前面的判斷倒有大半都要捨棄，多日來的準備和努力，都化為烏有。而這一切的根基，不過是察顏觀色，並一些臆想——生死麵