第650部分

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系，餘慈已經了悟：哪裡是什麼格格不入，分明就是照神銅鑑，包括模具、宮闕、東華虛空相融的這一整套體系，面對元始魔主的本源之力，也拘束不動、承載不起！

像本源之力這樣，當其最後一點兒遮掩之物洗卻，與外界天地法則自生感應，其天然應有的層次，便彰顯無遺。

這也沒什麼奇怪，對元始魔主那般存在而言，便是拔根汗毛，也天然就是天地法則體系最高層的存在。傳說到當真形、陽神同時修煉到某種極致，將自然而然地具備“滴血重生”的神通——便是被滅得只剩下一點血漬，也能從中再慢慢化生出來。

此時的元始魔主本源之力，正是走的這一路數。

當然，誰也不會認為、不希望，從這一點本源之力中，化生出一個“小元始魔主”出來。

可觀其與天地法則的互動感應，自然而然就梳理法則，直指根本，演化萬法，其在天地法則體系中的“位置”，也就層層遞進，步步高昇，直至來到整個東華虛空的最頂端。

這裡的“頂端”，是天地法則體系的描述，而非是方位的概念。

事實上，在人們的感官裡，本源之力所化的“顆粒”，仍然依附在照神銅鑑之上，在魔識留痕中，來回滾動。唯有其所關涉的層次，真正駕臨東華虛空法則體系的最高層，居高臨下，統攝萬方。

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加班到11點半，然後就到這點兒了……

第一百一十六章　心魔互鎖　前移一線（十一）

能夠把握到本源之力與天地法則關係奧妙的，目前餘慈是一個，太阿魔含是一個，柳觀勉強也算一個，遠方的葉繽也許可以，其餘人等，都只是隱約有所感應而已，其眼光見識，還達不到那個水準。

他們只能感覺到源發於此物的強勁威壓，從內到外，從肉身到神魂，無所不在，吐息、行氣、發力，乃至於念頭的生髮、轉動、變幻，都有著說不出的難受，怎麼著都不對勁兒。按照原有的方式，等著他們的，就是走火入魔。

究其原因，實是本源之力在東華虛空法則體系最高層，割據一方，由此攪亂了既有秩序之故。

如果純以天地法則體系的理論來講，越往“上”，越“簡單”，同時，也越發地“不可或缺”。

最高層的寥寥幾道根本法則，逐級而下，就像由主幹發散的根系，彼此交織，擴充套件成為複雜繁密的多層大網，

網路中或三五個，或數十個、幾百個、成千上萬個法則“纏”在一起，其內蘊的天地元氣互動作用，彼此反應，就形成了具體的事物。

從無生命的光、水、風、土石之類，到天地間花樹魚蟲、飛禽走獸，再到生民萬眾，都是由此而來。

這種“純法則論”當然是有些偏頗的，至少就無法將“精神層面”徹底納入。

可當某個存在，真真切切登上最高層級，持法則之“一端”，彰顯其力量的時候，整個網路體系所涉及的萬事萬物，一應生靈，必將直接、間接地受其影響。而這份影響的強度，也必是遠遠超過困纏在網路中央，舉手投足都要受法則限制之輩。

這一份源自於元始魔主的本源之力，此刻的影響，毫無疑問就是最高階別。

所謂“無遠弗屆”之類的言語，簡直就是為形容此情此景而創出的……

當然，事情反過來說，也可以。

正是由於這份本源之力的層次太過高階，所以低層的法則都在自覺不自覺地為它“服務”。

就好比黃泉夫人整合起來的東華虛空，雖說是與模具、寶鏡、九真仙宮渾然一體，可謂“鐵打的江山”，但本源之力一出，整個體系都不自覺地向它傾斜，包括兩個極關鍵的“節點”，亦即妙夫人、狄郎君這兩個“仙真”，只能是作為它臨時的承載物和燃料——尤其是後者。

那一直燃燒的幽暗焰光，正是二者作用的外化模式。

最要命的是，這種“傾斜”沒有止境，時間延續上是如此，涉及範圍上也是如此。

在東華虛空中的所有生靈，上到末法主級別的太阿魔含，下到僅有步虛修為的翟雀兒，都在自覺不自覺地為其所用。他們催動、攝取的天地元氣；情緒翻湧驅動的力量；包括走火入魔帶起來的負面衝擊，到最後，都透過完整的東華虛空法則體系，百川歸流，成為本源之力的“燃料”。

到這兒為止，餘慈還能看懂。

畢竟嘛，區區一滴“本源之力”，層次再高，力量再強，總還有限，其“登頂”的源動力，其實是源