第638部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

微飄拂，十分逼真……它已經能算是真的了。

餘慈已伸手在袍袂上捏了捏，雖說沒有絲綢布料之類的觸感，但也不是虛無的光影幻術。外袍其實是玄門形制，上有三垣四象二十八宿之星圖，其位置細節上，正是四極天星神禁的顯化，也說明了它的根腳。

至於說餘慈為什麼單對外袍感興趣，是因為人形本身，雖是肢體俱全，冠袍齊備，偏偏就是“渾敦無面目”，臉面的位置，模模糊糊，看不清樣貌，不見五官七竅。

有人體而未有人面，有人形而未有人味兒，整體感覺，和當年餘慈第一次使出天人降世神通時候比較相像，至於日前衝擊丹霄峰時所召來之“天人”，若不細看，除了體型比較巨大外，面目神情都是栩栩如生，層次自是遠勝。

這也是餘慈自創的“符圖”，和上清宗千錘百煉的符法神通存在的差距。

而且，這裡面還要注意一點，他創出的符圖，其實並非是根本所在，只看人形身上所披的外袍，還有小五描述的變化，就可知道，其關鍵還在於四極天星神禁。沒有那神禁加持，憑那試手性質的粗淺符籙，無論如何，都不可能形成這等玄妙存在。

但不論怎麼說，符圖所生，與“天人降世”符法神通所成就的，應該是同一類沒錯。

無中生有，要生什麼？

大概，這就是答案了。

餘慈盯著掌心中的人形，一時浮想聯翩。當初他剛聽聞上清宗時，就聽人介紹，當年全盛時期的上清宗，其山門有三百六十層周天星斗大陣，駐有三十六天神明分身，是洗玉盟的魁首，北地玄門大派，實力僅在幾大門閥之下。

但他一直很奇怪，所謂神明、神明分身，究竟是什麼樣的。

就算他一直在玄門中廝混，平日也拜道尊，但修行這麼些年，見多識廣算不上，但高層次的強者見得多了，該層面的衝突也見得多了，修為見識越是增長，疑惑越是深重。

就不說道尊老人家吧，各類玄門典籍上，所說的四御大帝、天師、星君等，是否真的存在？又是以什麼方式存在？存在於何處？

這個問題沒有得到過解答，他也從沒有見過真正的“神明”，只能從自己的、別人的符法中，見過像降世天人，地祇法相之類，實在分辨不清，是天然之神聖存在，只是由符法召請；還是純由人造，由符法自化的奇妙之物。

如今看來，這個疑問可以休矣。

諸天神明？

上清宗這部《洞元玉章三氣妙化符經》，至少是“構演玉章”一部，分明就是創出所謂“諸天神明”的手段！

取出此尊“神明”後，符圖上的異象自然終結，變成了一個尋常的鏤空金屬圓球，

不過能感應到，符圖之上，還是有符法的力量在，其與這尊“神明”發生著氣機聯絡，不斷“渴求”其迴歸，形成了一道相當清晰的引力，如果餘慈不是暗是以掌力束縛，二者應該會自動重歸一處。

餘慈也發現，掌心中的“神明”，畢竟是特殊環境下創出來的，失去了承載環境，所蘊的力量，有緩慢流失的跡象。

畢竟是親手所制，餘慈也不希望這奇妙的“神明”有什麼傷損，正要放回，眼前忽地雲氣撲面，讓他一愣。

轉眼去看，見到的正是那九真仙宮……的模具。

餘慈剛剛放出模具之後，一直沒有收回，任其懸浮空中，本來也沒什麼異樣。但這時候，一直死氣沉沉的模具，卻是一直往他身上湊，彷彿他身上產生了什麼吸力……唔？

他心頭突地一跳，伸手抓著符圖，暫時按下其引力，緊接就晃動另一隻手，將掌心上虛託的“神明”鬆開，任它自由懸浮在虛空中。

然後，“神明”和“模具”就那麼會合了。

細密流動的氣機，就像是群蜂過境，嗡嗡作響，在其作用下，“神明”身子一側，向著鋪展開的宮殿模具中直投下去，隨著距離接近，其形體也越來越小，本就是嬰兒拳頭大小，很快更是縮得如米粒一般。

最初餘慈還以為是“模具”在抽吸其中的元氣，但隨後就發現，“神明”是自動在變化，變得與模具的比例趨同。

他眼看著“神明”投入到模具宮殿群中，偏向左外側的位置，然後，那裡有一片區域亮了起來。

第一百一十一章　天闕魔影　掌中神明（十）

餘慈眯起眼睛細看。他對九真仙宮的具體佈局還是不太清楚，但這個位置，一看就不是什麼重要所在。

為什麼會到這裡來？

他心