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有任何彌補的想法。

七情魔丹的毒性沒那麼容易揮發乾淨,萬魔池的動盪一時半會兒也不可能結束,花費的時間比養傷更長許多。

若再算上為了提升控制力,進一步勘驗、調整的消耗,算下來十年、八年都不算長。

餘慈不會將精力都耗費在這裡,對他而言,目前最重要的,還是要抓住真實之域“種子”栽下的良機,不斷探究其中奧妙。

那畢竟是“真實之域”的境界水準,是地仙、神主級別的心得體會,說是“高屋建瓴”絕不為過,如果能有更好的進益,對萬魔池的研究,也會水漲船高。

餘慈將大部分心神抽離,沉潛下去。

從與羅剎鬼王交戰之初,到聚合動靜、生死法則,借用誅神刺劍意,搭建起“紫微帝御”的“高臺”,餘慈一直都有收穫,卻因為戰鬥的影響,零零碎碎,不成系統。

等他真正定下心,進入“濁以靜之徐清,安以動之徐生”的妙境,靈明自生,思路漸明,清濁動靜,自分上下層次,便有脈絡牽繫,由外而內,將那玄妙在心頭逐一顯化出來。

冥冥之中,餘慈可感:天地趨我而來,離我而去,趨我非我,離我是我。

當天地法則處於常態,聚合分化,依天地法則意志而動,自然流轉,不因餘慈的存在而有特殊“照顧”時,可謂“非我”。

天地法則因為餘慈的原因扭曲、甚至於“塌陷”時,天地大網趨我而來,可謂“從我”,而這仍不是“我”。

而當天地法則在餘慈領域之中排列運化,繼而“透過”他的轉換,重現於宇宙自然之中,也就將自然而然地烙上專屬於他的“印記”,方可謂“我”。

趨為“曲”,為形之變、量之變;離為“化”,為神之變、質之變。

當餘慈搭建起“高臺”,形成那顆栽植於真實之域的“種子”,也就自然而然地在天地虛空中凝結了一處核心節點。

天地法則從“節點”中穿過,再輻射開來。

細究機理,繞不過去的就是紫微帝御的“高臺”,那是生死法則、動靜法則,還有昊典的純化劍意共同搭建成的。

動靜之間有“度”,合“度”則為生,逾“度”則為死。

生死之間,還有更精微的運化,尤其是涉及神魂的部分,已超出動靜法則的侷限。

二者相加,實是奇妙而又切實的結合。

相比之下,劍意不羈,無視一切法則,恰是與嚴密周整的法則體系相對。

有法和無法,規矩和混亂,相映相見。

既看到了光,也看到了影;既感應到了“可感之物”,也認知到了反面的“虛無之理”,形成了一個無法用語言來形容,也無法用層次來限定的奇妙平衡。

似存若逝,似有如無,變動不居,窮極萬境,雖是一瞬,即成永恆。

這就是“種子”的實質,在真實之域烙下,同樣埋入心底。吞吐天地法則,不斷烙下“我”的印記。

相比之下,紫微帝御只是一種外在的形式,是“種子”的真核有感於蓬勃星力,與他上清心法互動感應,推出來的一個外殼而已。

這份感悟來得如此清晰,一時間卻又難以真正解析明透,稍稍思索,就是時間飛逝,不知多少日夜。

當餘慈感覺到心力損耗之時,便自然醒轉。

他睜開眼睛,徑直披衣出門,時間的刻度自然呈現於心,沒有絲毫遺漏。

自他邁入靜室,再邁出來,正好三十六次日月輪轉,不多一分,不少一毫。其中頗有幾分玄妙之理。

神意自然鋪開,周圍形勢瞭解於心。

外面不遠處,玄黃正在專心看書。附近艙室中,是白衣和雪枝,其中白衣氣息綿長,應該正在修煉。

以前餘慈也注意過,白衣修煉法門出自旁門,卻經過高手點撥修改,水準其實頗高。

但經過與他幾次雙修,周身氣機運轉開始向玄門過渡,目前正是根基重塑階段,比較漫長,實力甚至可能有所折損。

可白衣一點兒都不遲疑,決斷力可算是了得。

餘慈不去打擾她們,徑直出艙,萬丈陽光照下,暖融融的頗是舒服。

遠處,有侍奉的婢僕,沒有靠的太近,大約是怕驚擾他修行,此時盡都跪下行禮,還有人傳訊,餘慈也不理會,信步走到空曠處,也是移山雲舟上層某個高點,居高臨下,大半船體都在眼中。

巨帆如片片白雲,其上符紋閃亮,牽引氣流,與船體自身的強大動力一起,

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