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,就像是灰溜溜鬥敗了的老鼠,還不讓人笑話死?自己當朝太子,未來的大唐皇帝,怎能這般窩囊?
他想要找回面子,也就不走了。
一旁的辯機傻眼了,他一想起心中碎碎念想的佳人,竟是大唐最美的公主長樂,心中便如刀割一般,全無生氣。他不但沒有資格與杜荷相提並論,就連與心上人相提並論的資格也沒有,窩囊之極,心中對於跟長樂郎才女貌,天生一對的杜荷更是嫉恨。
在眾人心中要哭的不僅是李承乾、慧空、辯機等人,弘福寺的主持納言法師也有著同樣的情緒。
納言法師是一位一年年過半百的和尚,但從他的面相來看卻只有三十出頭,保養的令人咋舌。他身材高達九尺,比一般人要高得多,身穿一身寬大的緋色袈裟,臉上的表情不怒自威,別有一番氣概。
他是出身少林,幼時與弘忍一樣,有著高尚的情操,研讀佛法,在佛學上有著很深的造詣。但來到長安之後,他墮落了。長安就是一個花花世界,城裡的富戶多的就如河裡的魚蝦。他們為求心安,不時的到寺廟捐贈香油錢。一月所得到的香油錢,比嵩山少林一年的香油錢還要多。
寺廟的香油錢,基本上是用來修葺佛像,造福百姓的,然而香油錢太多太多,修葺佛像遠遠要不了那麼多,長安富庶,也不需要他們來捐贈。故而他們手中的錢,越積越多。最後花不出去,堆成了錢山。
為了將錢花出去,他們不斷的改善生活。
這一改就完蛋了。
由貧入奢易,由奢入貧難。
漸漸的他們的生活越來越奢侈,錢山也在他們的奢侈中消耗乾淨。這個時候,他們已經過慣了奢侈的生活,想要改過來是不可能了。於是,他們變得越來越勢利,不斷的依靠這種手段增加自身的名望,以便得到更多的利潤。
不只是納言一人。
長安其他的寺廟也是一樣,因為長安的富庶,他們禁受不住誘惑,成為了滿身銅臭的賊和尚。
納言不斷的爭名奪利,在高超的手腕之下,他在長安取得了一定的地位,然而他面前始終有一座高山……被譽為大唐第一高僧的玄奘法師,也是大唐唯一一個身披紫衣袈裟的和尚。
納言深知自己在長安已經位於所有的“高僧”之上,正走進了一個死衚衕,想要百尺竿頭更進一步,那是難上之難了。除非他能擠掉已經“失蹤”了的玄奘法師,不然他將止步當前的成就。
納言為自己鋪了一條登頂的道路,利用自己多年累計下來的關係網,舉辦一場超大型的法會,為自己造勢,同時請來了蕭瑀這位佛教信徒,利用他在大唐的地位,來達到目的。
他想不到效果出他想象中的要好上十倍、百倍,不但蕭瑀來了。連大唐太子李承乾也打算加入,甚至親自主持。這無疑給他的造勢之策,添上了重重的一筆。
當然他也不會想到杜荷的出現。
杜荷、長樂、高陽三個重量級的人物已經搗亂了法會的程序,讓他即將功虧一簣。
人生最大的悲劇莫過於,勝利在望,卻突生變故。
納言急出了一頭的冷汗,不甘心就此放棄,上前道:“長樂公主、高陽公主、杜將軍,慧空無心之失,還請見諒。今日乃是釋迦摩尼誕辰之日,還請幾位看在佛面上暫消雷霆之怒。”他心一急,將佛祖都搬出來了。
杜荷見好就收,他也不想讓法會真的結束,道:“既然如此,那便算了。只是不知納言法師歡不歡迎,我等在旁聽諸位高僧論法?”
納言臉上一喜,額外收穫,有這麼多大神聚在一處,即便發生了小誤會,也不會影響他的造勢之策,忙道:“三位有心向佛,貧僧自當歡迎。”
杜荷見納言已經讓利慾燻昏了頭,故意留下一個陷阱,拉著長樂、高陽打算下去擠個位子,口中毫不在意的說道:“那我們便去下面等諸位高僧開始了……”
納言不知有計,忙阻攔道:“三位貴客身份尊貴,哪能在下面站著……慧空,給長樂公主、高陽公主、杜將軍加個座位……”
杜荷笑容滿面,一副你們很識趣的表情,似乎自己真的身份尊貴,必須要坐在上首一樣。
長樂、高陽有些不解的看著杜荷,但卻知道自己的愛郎(姐夫)就要發招了。
杜荷道:“不知納言大師,可有紙筆,我突然來了性子,想要為這法會作詩一首,以傳後世。”
納言眼中一亮,杜荷不僅僅是書法家,還是著名的詩人,雖然他做的詩句不多,但一首首的都是膾炙人口,足
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